前夫家的小情敵

　　邵華終日在安逸的窩内享受，有甄紅關懷着、愛着，人明顯地變懶了，一晃兩個星期沒到診所來。可是，新的問題終于發生了，是甄紅來找我的。

　　她說：“邵華知道我有個兒子，而且每月要接回來住兩天。一開始他表示沒什麼。一個月前，當他首次見到兒子時，那種親情的流露使我高興得哭出來。兒子不停地拉着他的手，玩這玩那，而邵華對兒子更是愛不釋手，左親右親，爺倆好像一下子就粘在一起了。

　　“可是當我前天又把孩子接回來時，邵華簡直變了一個人。當兒子進屋伸着小手叫叔叔抱時，他一手把孩子推向一邊，說有事出去一會，便氣沖沖地走了。直到夜裡10點沒回來。孩子不見叔叔不睡覺，我又擔心他在外面喝醉了酒，心裡急得不行，便掀起窗簾往外看，卻發現他在樓前來回地徘徊，不時擡頭向上面張望。我跑下去拉他，但他撥開我的手，退後兩步，和我一本正經地就兒子問題開始談判。他說他受不了在兩人之間插進個第三者來。第一次是裝出的，現在他一分鐘也不想見孩子。他讓我立刻把孩子送走，今後不準再接，否則有孩子沒他。我當時心亂如麻，想通過親昵來緩和氣氛，可他竟絕情地對我說，隻要一想到孩子是别的男人和你生的，他從心裡就作嘔，一挨我，全身就起雞皮疙瘩，性沖動也消失了。

　　“我哭了！我傷心，我痛恨自己。為什麼我不能堅持不再愛的信條，輕易地把自己又送進漩渦。我錯了，可我騎虎難下，眼前這兩個親人我誰也舍不得。

　　“孩子是不能半夜送走的，我隻好狠狠心，不看他一眼，轉身跑回樓梯。陳老師，幫我勸勸邵華吧。兒子不過三歲，他什麼也不懂，作為他的親娘，難道沒有保護和愛他的權利嗎？”

　　這是人之常情，甄紅為維護自身和兒子的血肉之親，她沒有什麼錯，隻是邵華太自私了，既愛甄紅就應接受她的全部，否則可以不愛。我對甄紅說：“如果邵華在這問題上堅持已見，我認為你完全可以放棄邵華，不要姑息。”

　　甄紅沒有接受我的意見。她說邵華是真愛，不能僅憑他自私這點就否定他，應該有個折衷的辦法。那麼什麼是折衷的辦法呢？我想了想，為緩和氣氛，甄紅可以暫時不接孩子，繼續加強和邵華的關系，給他一個認識反省的時間。隻要甄紅對他無私的好，加上我的勸解說服，有可能促使他轉變。當然，還是可以耍些小手段的，比如甄紅由于見不到孩子而作出思念憂傷的情緒，看邵華有什麼反應，他若無動于衷，我認為有必要以分手對他教訓。對此，甄紅仍然表示不能對邵華造成感情上的傷害，那樣即使生活下去也不會舒暢。

　　看來甄紅的心思是有傾向的，她甯肯最終放棄兒子，也不想放棄邵華，隻是她想做一次努力，最好是魚與熊掌兼得的結果。

　　有不少女性為了子女而放棄自己渴望的愛情。但像甄紅這樣的婦女，她有相反的想法也是可以理解的實情，人們會說這位母親狠心嗎？

　　我把甄紅的難處，添枝加葉地對邵華說了出來，邵華并沒因此而受到多大的震憾，他仍堅持“有他沒我”的原則，不想為今後留下隐患。但當我說出：“如果你不接受折衷方案，便有可能失去甄紅”

　　時，邵華沉默了。良久他才無可奈何地表示“也隻好這樣了，讓我慢慢地适應吧！她暫時不要再接孩子，過些時候再說。”

　　我不想這麼急着說服邵華去接受這個兒子，因為我明白，邵華他本身就是甄紅的“兒子”。這種心理動力學的關系，不能以純社會學、倫理學的觀點去衡量，難道邵華真的不懂母子情的道理嗎？他肯定懂，但在兩個人（他和她的兒子）都在争奪母愛時，在心理上出現“有你沒我”的思想是完全可能的。說不定當甄紅完全趨向邵華時，邵華也許會主動提出去接孩子了。因為這是社會道德，不同于缺乏理性的戀母情結。

　　還是甄紅主動讓步，親自又找到邵華的家，表示暫時不再接孩子了，邵華高興地跳起來，一邊喊着“我勝利了”，一邊抱起甄紅，懸空地轉了又轉。這使甄紅哭笑不得。“真是對你沒辦法，正像陳老師分析的那樣，誰叫你是我的大兒子呢？”

　　截至發稿時，他們決定在今年陰曆正式登記結婚。讓我們在此預祝他們生活美滿幸福（大愛網）

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