-劉建雄-2022.09.17

道家的産生

一般認為道家的思想核心萌發于三皇五帝時期，距今約4800年左右，傳說遠古時代（原始社會或奴隸社會）時人物黃帝為道家思想的鼻祖;到春秋"百家争鳴"時老子（李耳）創立以“道”為核心的學派（老子屬于集大成者）; 到戰國時莊子(莊周）進一步發揚光大,故一直有“老莊”說法。但世人一般認為老子才是道家始祖。這樣看莊子的地位類同儒家的孟子地位。

【個人見解】

道家作為不同于儒家的學派，思維的淵源同樣可以追溯到遠古時代，即原始部落和奴隸制時代（故有道家是“黃老學派”的說法），等曆史進入封建王朝，同時文字有相當記載傳播能力後，才形成完整的思想體系，并得于後來的流傳和發發揚光大。

遠古部落三皇五帝（源自網絡）

道家8字核心思想

道法自然，無為而治。

道法自然：要求人的一切思想、行為應與自然一緻，不能違背自然，更不能破壞和諧自然

無為而治：治理天下，順應民心，不要過多幹預，讓百姓得到應有的自然發展

【個人見解】

有對比的思維才能更好理解道家的特點和精髓。儒家是把人擺在第一位置，什麼禮，仁，義等處處體現以人為本，人定勝天的思維核心。而你看道家的“道法自然”，就是把對自然的敬畏，順從擺在第一位，面對自然對人類的傷害，亦覺得理所當然，這種“無我”境界，進而有“無為而治”的略顯消極的生存态度。從兩家核心思維對比分析，儒家有過度誇大人的作用（亦即小看了自然力量和破壞力），而道家有過度小看了人的作用（亦即誇大自然力量和破壞力）。可以得出，儒家的人生觀與道家的人生觀在所有的根本點上，都是以對方為反對派而出現的。

道法自然道亦有道的核心（源自網絡）

道家對曆史産生了什麼影響

1. 文景之治中國曆史上首個盛世，文景之治可以講就得益于道家思想的啟發。無為而治的統一思想，給了朝廷官員和百姓充足的自我創造空間，一定程度上減輕了社會的壓力，使得社會生活在自然的狀态下逐步得到安定，迎來了持續40年左右的繁榮昌盛，文景之治不僅是中國曆史上經濟文化飛速發展的一個偉大時代，同時也是為後來漢武帝征伐匈奴一統天下奠定了堅實物質基礎和精神力量。

文景之治（源自網絡）

2.《道德經》《道德經》亦稱《道德真經》、《老子》、《老子五千文》，是道家思想代表作。全書共81章，對中國的科學，政治，宗教，軍事，教育，藝術均産生相當深遠影響。雖然道家和儒家觀點對立，但仍相互滲透、中和。道家思想對世界的影響也是相當大的，《道德經》在西方印刷書箱中，僅次于《聖經》，位居第二。可以看出其受世界的歡迎程度。

道德經（源自網絡）

3.道教道教是唯一在中國本産生的宗教。這二者不能劃等号，道家所指範疇更深，更廣。道教産生于兩漢時期，由張道陵創立，且奉老子為教主，視《道德經》為其經書，可見道家在其中的作用不言而喻。從另一個角度，道家能演化為一種宗教，為何儒家，法家，墨家都沒有演化成宗教？可以看出，道家思想和理論有多深邃，迷人了。

源自網絡

【個人見解】

道家雖然在漢武大帝後有逐漸沒落，沒有像儒家一樣在後世得于進一步發揚光大，但其對其他學派，特别是儒家思想的中和作用是很明顯的，對我國的方方面面影響是相當深遠的。雖然道家思想，在曆史上沒有成為主流，但卻處處有其身影一樣，影響着世人。

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