腹語術是一種舞台表演形式。

它會令人産生一種幻覺，即他們的聲音來自其他地方：通常是僞造的道具，被稱為“假人”。

但是，曆史上，腹語最初卻是人們用來愚弄信徒以鞏固信仰的一種宗教習俗。

拉丁語中，腹語術字面意思指的是”用胃來說話”，即用腹部來發言。

希臘人将其形容為εγγαστριμυθία（乏味），指該聲音低沉不活潑。

但是，很快，擁有腹語術的人就找到了某種宗教解釋。

他們宣稱自己的聲音之所以低沉，是因為它能夠對死者說話，預示未來。

最早記錄使用該技術的先知之一是畢底亞（Pythia），她是阿波羅聖殿的女祭司。

曆史上使用腹語術來“裝神弄鬼”的非常之多。

腹語術表演後來由宗教轉向大衆娛樂，特制的木偶往往被賦予為腹語角色，木偶表情看似滑稽又恐怖

蔽日，1606年，紅衣主教黎塞留（Cardinal Richelieu）在擔任法國國王路易十三的首席大臣時。

就命令一位擅長腹語者捉弄拉瓦爾主教查爾斯·弗朗索瓦·德·阿布拉·德·拉科尼斯（CharlesFrançoisd'Abra de Raconis）。

“阿布拉·德·拉科尼斯！阿布拉·德·拉科尼斯！”

可憐的主教突然被這個具體位置未知的聲音來源震住了。

“阿布拉·德·拉科尼斯，我是你父親的靈魂。多年以來，我忍受煉獄般的痛苦，以逃避罪過。上帝借着他的憐憫使我來警告你，不要以自己在精緻的生活迷失自己，而忽略你的宗教職責。”

當黎塞留高興地快要笑出來聲來時，主教卻大吃一驚，頓時臉色蒼白。

主教一直詢問黎塞留是否能聽到這個“神奇”的聲音，但是黎塞留卻故作姿态的告訴他自己什麼也沒聽到。

而根據1895年關于這個的叙述，阿布拉·德·拉科尼斯好幾天都處在“半吓死”狀态，最終才明白這不過是個把戲。

腹語術表演中木偶的誇張面孔

當然，用腹語術來做“買賣”也是有記錄的。

比如，一位叫做伯恩斯腹語者用自己的特殊技能深深地捉弄了一位不誠實的魚販子。

“這魚新鮮嗎？” 他問那個女人。

她回答說：“親愛的，新鮮，直到今天早上才被打撈的。”

突然魚似乎在說：

“你不相信她。”

“我已經出水了一個多星期了，她這個老騙子早已知道。”

魚販子不敢相信她剛剛聽到的話，從那以後成為了一個更加誠實的小販。

現代腹語術表演中的木偶表情

而另一則類似的故事，發生在法國人路易斯·孔戴和一位賣豬的農民婦女。

“這隻豬價格多少，我親愛的女士？”

“一百法郎，先生？”

“一百法郎！太多了！我給你十克朗。”孔德說道

“别胡說八道了，如果不值一百法郎，我就賠你。”

“那我自己來問小豬自己吧。我的小豬，你值多少錢？一百法郎？”

令農婦驚訝的是，小豬居然回答說：“我甚至不值一百便士；我很僵木不新鮮，她在騙你。”

夜晚看這種表演，你得留着點膽子

腹語術開始由宗教形式開始轉向大衆娛樂大約是從18世紀開始的。

1757年，奧地利男爵梅根第一次手裡帶着一個小洋娃娃進行了公開表演。

很快，這種帶着玩偶配合聲音動作的娛樂表現形式，就開始漸漸固定下來。

一般的表現方式，多是用木偶配合聲音，搭配特定的故事情節，來娛樂大衆。

但是，随着競争越來越劇烈，各種形式的表演漸漸開展起來。

而一種類似“恐怖劇”的表現形式就出現了。

可怕的打光、僵死的木偶表情、配合陰森的聲音....

這一切都是為了制造“恐懼”

這可謂是驚悚電影的前身。

往往看完該劇表演的觀衆，全身起雞皮疙瘩。

甚至，還有報道被吓死的...

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