《歸園田居》是晉宋時期文學家 陶淵明 的 組詩 作品，共五首（一本作六首）。第一首詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。第二首詩着意寫出鄉居生活的甯靜，以樸實無華的語言不加雕飾地描繪出一個甯靜純美的天地，表現了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。第三首詩細膩生動地描寫了作者對農田勞動生活的體驗，風格清淡而又不失典雅，洋溢着詩人心情的愉快和對歸隐的自豪。第四首寫作者親自參加勞動和對勞動的 熱愛 ，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。第五首詩講述了作者耕種歸來的活動，表達其欣然自得之情，内蘊醇厚，情感真摯。第六首詩講述了詩人一天的勞動生活，最後揭示其勞動的體驗、田居的用心。末首諸家以為非陶詩，而 蘇轼 以為陶作，并評曰：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”（見《 冷齋詩話 》）

作者：陶淵明

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）号五柳先生，私谥“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉浔陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隐居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

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歸園田居·其一

少無适俗韻，性本愛丘山。

少小時就沒有随俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。

少：指少年時代。适俗：适應世俗。韻：本性、氣質。一作“願”。

誤落塵網中，一去三十年。(誤落 一作：誤入)

偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。

塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網羅。這裡指仕途。三十年：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。一說，此處是三又十年之意（習慣說法是十又三年），詩人意感“一去十三年”音調嫌平，故将十三年改為倒文。

羁(jī)鳥戀舊林，池魚思故淵。

籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚向往着從前深淵。

羁鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。

開荒南野際，守拙(zhuō)歸園田。

我願在南野際開墾荒地，保持着拙樸性歸耕田園。

野：一作“畝”。際：間。守拙：意思是不随波逐流，固守節操。

方宅十餘畝，草屋八九間。

繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。

方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。

榆柳蔭(yìn)後檐，桃李羅堂前。

榆柳樹蔭蓋着房屋後檐，争春的桃與李列滿院前。

蔭：蔭蔽。羅：羅列。

暧(ài)暧遠人村，依依墟裡煙。

遠處的鄰村舍依稀可見，村落裡飄蕩着袅袅炊煙。

暧暧：昏暗，模糊。依依：輕柔而緩慢的飄升。墟裡：村落。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠。(颠 通 巅)

深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。

戶庭無塵雜，虛室有餘閑。

庭院内沒有那塵雜幹擾，靜室裡有的是安适悠閑。

戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。虛室：空室。餘閑：閑暇。

久在樊(fán)籠裡，複得返自然。

久困于樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。

樊籠：蓄鳥工具，這裡比喻官場生活。樊，藩籬，栅欄。返自然：指歸耕園田。

歸園田居·其二

野外罕人事，窮巷寡(guǎ)輪鞅(yāng)。

鄉居少與世俗交遊，僻巷少有車馬來往。

野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人結交往來的事。陶淵明詩裡的“人事”、“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。窮巷：偏僻的裡巷。鞅：馬駕車時套在頸上的皮帶。輪鞅：指車馬。

白日掩荊(jīnɡ)扉(fēi)，虛室絕塵想。

白天依舊柴門緊閉，心地純淨斷絕俗想。

白日：白天。荊扉：柴門。塵想：世俗的觀念。這兩句是說白天柴門緊閉，在幽靜的屋子裡屏絕一切塵俗的觀念。

時複墟(xū)曲中，披草共來往。(墟曲中 一作：墟曲人)

經常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。

時複：有時又。曲：隐僻的地方。墟曲：鄉野。披：撥開。這兩句是說有時撥開草萊去和村裡人來往。

相見無雜言，但道桑麻長。

相見不談世俗之事，隻說田園桑麻生長。

雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。但道：隻說。

桑麻日已長，我土日已廣。

我田桑麻日漸長高，我墾土地日漸增廣。

常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽(mǎng)。

經常擔心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。

霰：小雪粒。莽：草。

歸園田居·其三

種豆南山下，草盛豆苗稀。

我在南山下種植豆子，地裡野草茂盛豆苗豌稀。

南山：指廬山。稀： 稀少。

晨興理荒穢(huì)，帶月荷鋤(chú)歸。

清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。

興： 起床。荒穢：形容詞作名詞，荒蕪，指豆苗裡的雜草。穢：肮髒。這裡指田中雜草荷鋤：扛着鋤頭。荷，扛着。

道狹草木長，夕露沾我衣。

狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。

狹：狹窄。草木長：草木叢生。長，生長夕露：傍晚的露水。沾：（露水）打濕。

衣沾不足惜，但使願無違。

衣衫被沾濕并不可惜．隻希望不違背我歸耕田園的心意。

足：值得。但使願無違：隻要不違背自己的意願就行了。但：隻。願： 指向往田園生活，“不為五鬥米折腰”，不願與世俗同流合污的意願。違： 違背。

歸園田居·其四

久去山澤遊，浪莽(mǎng)林野娛。

離别山川湖澤已久，縱情山林荒野心舒。

去：離開。遊：遊宦。這句是說離開山澤而去做官已經很久了。浪莽：放蕩、放曠。這句是說今天有廣闊無邊的林野樂趣。

試攜子侄輩，披榛(zhēn)步荒墟。

姑且帶着子侄晚輩，撥開樹叢漫步荒墟。

試：姑且。榛：叢生的草木。荒墟：廢墟。

徘徊丘壟(lǒng)間，依依昔人居。

遊蕩徘徊墳墓之間，依稀可辨前人舊居。

丘壟：墳墓。依依：思念的意思。

井竈有遺處，桑竹殘朽(wū)株。

水井爐竈尚有遺迹，桑竹殘存枯幹朽株。

杇：塗抹。這兩句是說這裡有井竈的遺迹，殘留的桑竹枯枝。　

借問采薪者，此人皆焉如？

上前打聽砍柴之人：“往日居民遷往何處？”

此人：此處之人，指曾在遺迹生活過的人。焉如：何處去。

薪者向我言，死沒(mò)無複餘。

砍柴之人對我言道：“皆已故去并無存餘。”

沒：死。一作“殁”。

一世異朝市，此語真不虛。

“二十年朝市變面貌”，此語當真一點不虛。

一世：二十年為一世。朝市：城市官吏聚居的地方。這種地方為衆人所注視，現在卻改變了，所以說“異朝市”。

人生似幻化，終當歸空無。

人生好似虛幻變化，最終難免泯滅空無。

幻化：虛幻變化，指人生變化無常。

歸園田居·其五

怅(chàng)恨獨策還，崎(qí)岖(qū)曆榛(zhēn)曲。

獨自怅然拄杖還家，道路平荊榛遍地。

怅恨：失意的樣子。策：指策杖、扶杖。還：指耕作完畢回家。曲：隐僻的道路。

山澗(jiàn)清且淺，可以濯(zhuó)吾足。

山澗流水清澈見底，途中歇息把足來洗。

濯：洗。濯足：指去塵世的污垢。

漉(lù)我新熟酒，隻雞招近局。

濾好家中新釀美酒，烹雞一隻款待鄰裡。

漉：濾、滲。新熟酒：新釀的酒。近局：近鄰、鄰居。

日入室中暗，荊薪(xīn)代明燭。

太陽落山室内昏暗，點燃荊柴把燭代替。

暗：昏暗。這句和下句是說日落屋裡即昏暗，點一把荊柴代替蠟燭。

歡來苦夕短，已複至天旭。

興緻正高怨恨夜短，東方漸白又露晨曦。

天旭：天明。

歸園田居·其六

種苗在東臯(gāo)，苗生滿阡(qiān)陌。

在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長茂盛遍布田野。

東臯：水邊向陽高地。也泛指田園、原野。陶淵明《歸去來兮辭》有“東臯”、“西疇”。阡陌：原本田界，此泛指田地。

雖有荷鋤倦，濁酒聊自适。

雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿可解乏。

日暮巾柴車，路暗光已夕。

傍晚時分駕着車子回來，山路也漸漸地變得幽暗。

巾柴車：意謂駕着車子。柴車，簡陋無飾的車子。

歸人望煙火，稚子候檐隙。

望着前村已是袅袅炊煙，孩子們在家門等我回家。

歸人：作者自指。煙火：炊煙。檐隙：檐下。

問君亦何為，百年會有役。

要問我這樣做是為什麼？人的一生總要從事勞作。

百年：一生。役：勞作。

但願桑麻成，蠶月得紡績。

我隻希望桑麻農事興旺，蠶事之月紡績事務順遂。

桑麻：泛指農作物或農事。蠶月：忙于蠶事的月份，紡績也是蠶事的内容。

素心正如此，開徑望三益。

我不求聞達心願就這樣，望結交志趣相投的朋友。

素心：本心，素願。三益：謂直、諒、多聞。此即指志趣相投的友人。

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