孫子兵法計篇總結?孫子曰：兵（戰争）者，國之大事死生之地，存亡之道，不可不察也，今天小編就來聊一聊關于孫子兵法計篇總結?接下來我們就一起去研究一下吧!
孫子曰：兵（戰争）者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經（分析研究）之以五事（道、天、地、将、法），校（比較）之以計，而索（探求）其情（情形）：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危也。
天者，陰陽（晝夜、晴雨等天時氣象的變化）、寒暑（寒冷、炎熱等氣溫的不同）、時制也（四季時令的更替）。
地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生（地形上的死地和生地）也。
将者，智、信、仁、勇、嚴也。
法者，曲制（軍隊組織編制等方面的制度）、官道（各級将吏的職責區分、統轄管理等制度）、主用（軍需物資、軍用器械、軍事費用的供應管理等制度。主，掌管；用，物資費用）也。
凡此五者，将莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以七計，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
将聽吾計，用之必勝，留之；将不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽（有利的計策已被采納），乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權（根據情況，采取相應的行動）也。
兵者，詭（奇異）道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂（使之亂）而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之（挑逗使其怒），卑而驕之（示以卑弱，使其驕傲），佚（逸）而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳（預先傳授）也。
未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
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