對“道”的描述是《道德經》中一個重要的部分，借助于“道”的感悟，老聃為我們指出了很多為人處世和治理國家的方式。
在《道德經》第三十二篇中，老聃從“天地相合，以降甘露”這一自然現象中歸納出了“知止不殆”的道理：
《道德經》第三十二篇
---原文 道常無名，樸。
雖小，天下莫能臣也。
侯王若能守之，萬物将自賓。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止。
知止可以不殆。
譬道之在天下，猶川谷之于江海。
---釋義 道常無名，樸：“道”永遠是無名而質樸的。
雖小，天下莫能臣也：它雖然很小不可見，天下沒有誰能使它服從自己。
侯王若能守之，萬物将自賓：侯王如果能夠依照“道”的原則治理天下，百姓們将會自然地歸從于它。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均：天地間陰陽之氣相合，就會降下甘露，人們不必指使它而會自然均勻。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止：治理天下就要建立一種管理體制，制定各種制度确定各種名分，任命各級官長辦事。名分既然有了，就要有所制約，适可而止。
知止可以不殆：知道制約、适可而止，就沒有什麼危險了。
譬道之在天下，猶川谷之于江海：“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都歸流于它，使萬物自然賓服。
---理解與思考 在老聃看來，“道”的作用是一種“萬物歸心”式的“敬服”。“道”無需要做什麼，就可以使萬物自然賓服，就像河流自然而然地彙入大海一樣。
所以，最好的為人處世的方法，就是通過自身的魅力使他人内心尊敬佩服，從而保持長久而良好的人際關系，無需通過各種外在的辦法來讨好别人；
最好的管理方法，就是制定好制度，憑借他人對制度制定者的信任，使所有人都自發自願地遵守，無需使用威權去強迫别人。
百姓不需要過多的舉動，雨水就可以均勻地分布；海洋不需要過多的舉動，江河就會奔向自己的懷抱；有德行、謹守“道”的人不需要過多的舉動，周圍的人也可以主動尊重信服自己。
這正是“知止不殆”的内涵，如果不能夠适可而止，做出過多的舉動，反而會适得其反。
關注我，與你分享《道德經》，用老聃哲學看社會現實。
,
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
