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第三十八篇 亞洲塞浦路斯
塞浦路斯:西亞島國。位于地中海東部塞浦路斯 島上。面積9251平方公裡。人口67萬。希臘族占總人 口的80%,信東正教,講西臘語;土耳其族占20%,信伊斯 蘭教,講土耳其語。首都尼科西亞。境内多山,中部平原為主 要農業區。地中海式氣候。盛産柑桔、葡萄、橄榄等。
一、帕福斯
位于塞島西南部,距首都尼科西亞西南約100公裡,曾經是塞浦路斯國家的首都,是一個氣候适宜,自然環境優美的地方。這裡有不少珍貴遺迹,整個城市于1980年被聯合國教科文組織列入《世界遺産名錄》。
帕福斯分舊帕福斯、新帕福斯和克提馬3部分,舊帕福斯位于離克提馬以東約17公裡的帕福斯-利馬索爾公路上。據說金尼拉斯國王統治塞島數世紀,女神維納斯的神廟也是那時建立的,神廟兼具希臘和東方建築的藝術風格。中間是高大雄偉的主殿,兩旁為氣勢恢宏的側廊,主殿和側廊前都有雄偉的巨石圓柱。這是古代塞浦路斯人膜拜愛神的主要場所,可惜公元前12世紀時,舊帕福斯遭地震變成一片廢墟,成為今天考古中心地區之一。
新帕福斯又名下帕福斯,位于克提馬以南2公裡的海濱。托勒密王朝(公元前294—前58年)和羅馬帝國(公元前58-395年)統治塞島時期,曾以新帕福斯為首府,其後逐漸衰落。該城坐落在山崗上,三面環海,城中街道整潔,建築式樣古雅别緻。
克提馬位于内陸,為農、牧産品貿易中心,今日的帕福斯是指克提馬和新帕福斯。帕福斯有許多名勝古迹,其中最負盛名的是“鑲嵌畫宮”。所謂鑲嵌畫,是用色彩不同、大小相似的石塊或瓷塊鑲嵌構成的畫,在羅馬時期廣為流行。國寶《麗達和天鵝》鑲嵌畫,是1962年帕福斯一農民在維納斯神廟附近發現,該畫約在2000年前用小石塊鑲成,面積1.5平方米,現保存在庫克利亞博物館。帕福斯東南的淺海中有一群突兀高聳的巨岩,有的像石筍沖出海面,有的像巨蘑屹立水中,最大的一塊高約30米,因附近的海灘相傳是“愛神”誕生地,故又被稱為“愛神岩”。
北部的波利斯-灘相傳是愛神最中意、最常去遊泳的地方,故被稱為“愛神浴池”。離浴池不遠,有一泓清泉流瀉,泉水甘美清冽,愛神浴後來此泉啜飲,這股泉故有“愛神泉”之譽。單身男女喝了這泉水,會墜入愛河,永結同心;已婚男女喝了這泉水會情笃意深,白頭偕老。在這個兩個岬角之間的小海灣内,沙白水清,岸上枝闊葉濃的長角豆樹與銀灰色的橄榄樹交錯成林;遠處,淡青色的特魯多斯山脊像一幅巨大玉屏高聳,風景優美。
二、阿依納帕海中洞穴
在阿依納帕東部,有一處被海水沖蝕切割成各種形狀的岩石海灘,有的像拱門、有的像山洞、有的像某種動物、有的是叫不出來名字的造型。這是幾百萬年來海水沖擊海岸岩石的結果,真是一處大自然的鬼斧神工之筆。遊客可以沿着岩石攀爬下去來探索這些神秘的洞穴,也可以直接從岩石上跳進海裡,沒有任何安全隐患,海水清澈而透明。
這裡的海上日出特别壯美,遊客可以在這裡擺出各種各樣超難度的造型以留下美好的瞬間,背影映照在深藍色的海水中,造型很美。她獨特的美不僅僅在于這自然形成的迷人風景,同時還包括了她提供給我們的多方面享受。人們來這裡可以遊泳、潛水、垂釣、劃船、騎腳踏車等等,岩石海灘周邊還生長着大量灌木植被:菊花、野洋蔥、銀蓮花等。在這個地區中生長的300多種植物中,有11種是當地特有的,還有鹌鹑、野鴿、貓頭鷹和許多遷徙鳥類,另外還有野兔、蝙蝠、蝴蝶等等。
三、 特羅多斯(Troodos)
位于塞島的中央,面積近3200平方公裡,是以海拔1951米的奧林匹斯峰為主的山區,和海邊療養地有不同的景色。特羅多斯山區空氣清新,陽光明媚。炎夏時節,氣候涼爽;春秋之際,野花豔麗,松林常青;冬天山頂積雪2米多厚,數月不融,前來觀賞雪景和滑雪者。
山頂有小旅館和風格别緻的山莊,有供參觀的教堂和修道院,其中有著名的基戈修道院,已故的塞浦路斯總統和大主教馬卡裡奧斯三世是從這兒開始他的社會活動的。山頂上有一座白色圓形建築,它是英國空軍的觀察哨所。站在山頂,可眺望煙波浩淼的地中海。
四、特羅多斯地區的彩繪教堂
1985年,聯合國教科文組織将特羅多斯地區的彩繪教堂列入《世界遺産名錄》。
特羅多斯地區的教堂建于拜占廷時代,大多數是建在石料地基上的木質結構建築,或是在石砌外牆上搭木闆的坡屋。這些外形普通的教堂内,保存着拜占廷時期大量的藝術珍品——精美的彩繪壁畫。特羅多斯地區教堂彩繪壁畫,構圖和造型嚴格遵循希臘東正教對教義的權威解釋。
這些壁畫的繪制按照嚴格的神學規範,分為垂直方向和水平方向兩種。在垂直方向上,圓蓋的天棚描繪的是耶稣,耶稣周圍是大天使、十二先知和使徒,耶稣腳下則是《聖經》中的場面。壁畫的下部描繪了人間的世界,繪有聖人和教父的形象。
在水平方向上,以聖母瑪利的形象最為重要。在聖職人員坐席的半圓形壁龛上,依次繪有耶稣生平和天上的聖母瑪利亞、地上的諸位聖人。半圓形壁龛被鑲有木雕的聖像畫分成一個個副祭室,副祭室裡的壁畫表現的是12世紀以來希臘東正教節日的場面。這些連環畫式的作品追述了耶稣的生平,描繪了“聖母領報”、“主降生”、“主進堂”、“主受洗”等12個場面。
卡羅帕那約提斯村有一座著名的聖愛奧亞尼斯·蘭帕提斯修道院,修道院南側的聖伊拉克利蒂奧斯教堂建于11世紀,教堂中有兩組彩繪壁畫,壁畫内容取自《聖經》中的30多個場面,宏大精美。在修道院北側一座拉丁風格的教堂裡,以頌揚聖母瑪利亞為内容的彩繪壁畫作于1500年左右,這些壁畫巧妙地分為24節,繪制南北牆壁上,是塞浦路斯最美的拜占廷風格的壁畫。
特羅多斯的聖尼科拉奧斯教堂建于11世紀初,這座石砌教堂由于屋頂特色鮮明,又被稱為“屋頂教堂”。教堂裡的彩繪壁畫作于不同時代,其風格也不盡相同。
在特羅多斯山深處的尼基塔利,有一座名為帕那基亞·福爾費奧提薩的教堂,教堂内部面積極小的牆面上繪滿了耶稣、聖母瑪利亞、大天使、先知等大量的人物形象。這些彩繪壁畫中的2/3保存到了今天。這些彩繪壁畫,展示了耶稣降生時牧羊人擠奶等生動的片斷。教堂北牆的壁龛上描繪的是康斯坦丁一世的母親如何看到神聖十字架的故事,故事分10個場面,堪稱拜占廷藝術的驚人之作。
五、阿依納帕修道院
原來的小漁村,現在的旅遊勝地。這座迷人的中世紀修道院曾被描繪為“森林貴婦”。它坐落在聖納帕的中部,周圍是高牆環抱。修道院南門前的無花果樹,據說有600年的曆史。相傳6世紀時,有一個獵人在山洞内發現了聖母瑪利亞的畫像,圖畫顯示了在8世紀與9世紀基督教徒所受到的-。
一些基督徒曾将聖母瑪利亞隐藏在這個精心選擇的山洞裡,附近村莊的一些居民為了表達對聖母瑪利亞的敬意,在這個山洞裡自行安排禮拜儀式,這個地方一直存在到15世紀。
當這個地方成為一個有聲望,重要的聖潔之地時,這樣的風俗一直保留着,也吸引着一位來自威尼斯後來居住在法馬古斯特年輕的貴族女孩。
這位小姐的父親不贊成她與自己的心上人結婚,于是她離開家來到了阿依納帕。不久,她擁有了一座教堂和幾間廟宇,就這樣,阿依納帕修道院逐漸被建造起來。修道院内部有一個山洞,據猜想這曾經是早期人們用來敬神的地方。
在統治的後期(1489-1570),這座修道院變的非常著名,也積累了大量的财富。此後,經過各時代重修或改建,形成了現在的規模。現在,修道院的一部分成了會議場地和咖啡廳。
六、基羅基蒂亞遺址
是西亞的前陶新石器文化遺址。位于塞浦路斯島上,年代為公元前6000~前5000年前後。
20世紀50年代發掘。這裡曾是一個相當繁榮的村落 。遺址中房屋密集 ,有小路穿過。房子平面呈圓形,牆壁下半部用石灰石砌築,上部及屋頂以粘土建造,規模較大的還用石柱支撐閣樓。有些房屋還配置倉房 、廚房和碾谷房。死者埋在屋内,随葬品無多寡區别。較晚出現母子合葬墓。遺址中出土雕刻刀 、刮削器、石鐮、石磨等大量生産工具。當時農業已較完善,居民還飼養山羊、綿羊和豬。日常器皿用石制成,以盆、碗為大宗。一些器物的把手上浮雕人頭、綿羊和牛等形象,逼真生動。
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