《滿江紅》，與《繡春刀》有點類似，都是權力玩弄小人物的範本。看似是小人物的破局，實際上卻是權力的肆無忌憚，以及背景處一個時代的失控。

　　這些年，特别關注失控這個事情，可能是曆史看多了，總覺得荒誕和悲涼。

　　當權力淩駕于生命，淩駕于規律的時候，往往就是全面失控的時候，就是正邪最勢不兩立的時候，之後便是生靈塗炭。那個時候，你才能真正明白，權力是如何滋長人性之惡的，那是萬劫不贖。

　　《滿江紅》，說白了，是用好看的密室逃生遊戲作為迎合大衆的餌，底子裡仍然是一股子蒼涼。隻是蒼涼何來，這是需要靜下心來，一筆一筆算的。

　　其中一筆是規則，另一筆就是失控的權力。

　　01 小人物永遠在遊戲規則裡奔命。

　　曆史的滾滾，不過是無數遊戲規則的更叠。遊戲規則越背離人性，背離衆生，那麼，這個規則就越短命。也即越自私，死得越快。

　　《孫子兵法》雲，“圍城必阙”，圍城必得留一個缺口，讓裡面的人去逃生，要不然，裡面的人就會殊死奮戰，你會損失很大。但是，要是留一個逃生的口子，那麼，裡面的人就會想着逃命，不會跟你死戰。意思是要給人希望，有希望才能持久的控制住人。

　　《孫子兵法》的這種遊戲規則，深究起來，其實是會毛骨悚然的。

　　而《滿江紅》秦桧給出的遊戲規則，明顯是個死局。也正是這個死局，讓深陷其中的小人物們，不斷變化策略，以求成功。也因此，這個死局裡面，小人物要破局，就隻有一個辦法：

　　看清規則的命門，然後，以此為利器，蠶食規則制定者的爪牙，或者兼并規則制定者的爪牙，最終直搗黃龍，破局。陣仗更大點的，就是取而代之，重新制定遊戲規則。

　　概率不大，但代價慘重。

　　02 曆史的真相，一定藏在失控的權力中。

　　《滿江紅》，不管怎樣，一定叫座，一是演員陣容太強了，就是張譯演壞人，太出戲了，二是老謀子的号召力，三是耳熟能詳的曆史人物和那個時代。

　　叫座之餘，果然也不負衆望，《滿江紅》陷入了各種曆史争論，有些甚至是詭辯。

　　但是，曆史終歸是曆史，曆史又是由權力者書寫的，因此，我們所知道的曆史，說到底，也不過是人家希望讓我們看到的樣子。

　　但是，有兩點還是可以說說的：

　　第一、關于趙構。

　　這個人，從許多資料來看，就是個流氓，經常以虐待侍女為樂，聲名狼藉。對于皇室文化水平很高的宋朝，趙構智力水平不錯。這樣一個帝王，是不是會允許嶽飛這樣厲害的武将繼續厲害下去是個問題。

　　網上有說嶽飛是軍閥，當然該殺！這真是愚昧。這個世界上的任何事情，都脫不了一個特殊性與普遍性的問題。如果認為嶽飛是藩鎮，要擁兵自重，威脅皇權，那麼，這個視角應該就是趙構的視角。

　　“攘外必先安内”，這也不是近現代的創舉。

　　所有的權力，都是排他的。趙構對于嶽飛，大概就是這種恐慌吧。

　　第二、關于秦桧。

　　那個時候，有主戰、主和、主降三派。那麼，秦桧就是主降派的代理。秦桧為什麼能成為那個權力巨大，代理主降的丞相？那一定是趙構授權的吧。

　　所以，我們說秦桧隻是代理，真正的幕後BOSS是趙構。也就是說，秦桧就是趙構的舔狗，是徹徹底底的奴才。奴才隻要給好處就行，是沒有多少家國春秋的。權力到達這樣一個人手上，一定會失控。因為，他隻在意主子爽不爽，而不在意這個失控會不會帶來什麼後果。

　　從這兩點講，《滿江紅》的蒼涼感就出來了。

　　權力的失控，實際上是人性的失控。

　　03 《滿江紅》，是一個虛構的故事，隻是借用了一點曆史的情緒。因為距離感，也就沒有定論，沒有實證，隻有情緒，因此，《滿江紅》實際上是對大部分人的固有認知，進行了一次情緒宣洩。

　　因此，不妨就把它當個故事聽，該笑就笑，該哭就哭，該悲壯就悲壯，該蒼涼就蒼涼，這也不失為一次自我情緒的自渡。

　　畢竟，真實的曆史裡，誰都是局中人，都隻看到了自己視線範圍裡的正邪和榮辱。

　　你跑過去說：“嶽飛，你就做個軍閥，做一次趙匡胤吧，那麼，曆史就不會那麼屈辱了。”但是，那個時候的嶽飛，隻知精忠報國，而不知自己也可以成為國的代言人。你說呢？

　　這就是為什麼皇權的不斷鞏固，一定是與意識心态的殖民是同步的。

　　但是，有一點卻是不争的，一切的曆史都隻是偶然，一切的權力，隻要摻雜了一個“我”字，就一定會面目猙獰，肅殺而冷酷，甚至荒誕。

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