我們每個人都會犯錯，關于“犯錯”這件事，孔子的觀點是“不貳過”，意思是說錯誤你犯一次就好了，下不為例。
有些錯誤可能我們能容忍犯上幾次，而有些錯誤犯了之後就必須要改正過來，不要再犯了。今天小編帶大家看一看《格言聯璧》中提到的不能重複犯的四種錯誤。
第一點：忌多欲
王陽明曾經提到過一個觀點，“養心在于寡欲”。隻有心靜下來才是最好的，在我們現在的這個社會中，人有很多欲望是很正常的事情，但是需要注意的是，不能讓欲望成為貪婪的理由。劉向曾經說過：“嗜欲者，逐禍之馬也”，欲望往往會成為禍患的起源。所以當一個人因為自己的貪欲犯了錯誤，就一定要注意了，因為欲望很難止住，下次難免會再犯。
第二點：忌妄動
意思是說不要盲目地行動，我行我素。西漢時期有個人叫做楊恽，他是司馬遷的外孫，很有才華，在朝廷上也很有聲望，當時漢宣帝還任命他為郎官。
這個人什麼都好，可有一點，就是不聽勸，喜歡我行我素。有一次楊恽指着宮中堯舜的畫像對别人說：當今天子經過此地時，如果能夠對他們做的過錯一一指明，天子就知道怎樣才能做好天子了。這句話在當時來說，肯定是一句大逆不道的話。
在場的人紛紛勸楊恽說：你這麼說欠妥。可是楊恽滿不在乎，繼續大放厥詞，最後他别貶為了庶人。
第三點：忌坐馳
“坐馳”是什麼意思呢？古語有句話：“雖容儀端拱，而精神馳骛，可謂形坐而行馳者也”，也就是說，雖然表面上看起來你安安靜靜坐在那裡，好像沒有動，但是你的心卻早已蠢蠢欲動了，這就叫做“坐馳”。用通俗點的話來說，就是心不在焉。做一件事情的時候卻想着另一件事情，結果什麼也做不好。
北宋的文學家張載說過：“人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。”一個人做一件事情，如果沒有志向也沒有興趣，心不在焉三心二意，那麼就算是你在學習，也很難有什麼收獲，就更不要談會有所成就了。
第四點：忌旁骛
這一點其實和坐馳有點像，“旁骛”的意思是：在正業以外的追求，說的是一個人不專心。蔡元培曾經說過：“唯有專心緻志，把注意力集中在學問上，才能夠事半功倍。”那麼這裡的專心，也可以延伸為“堅持”，我們也可以理解為：一個人如果做事情不能持之以恒，最終也很難有所成就。
多欲、妄動、坐馳、旁骛這四點，我們需要時刻銘記在心，盡量避免去犯這些錯誤。一個人如果想在生活上做出一些改變，不妨就從改正這幾點錯誤開始做起。
讀者們，關于這四種錯誤，大家有怎樣的看法？如果喜歡本文章，請轉發收藏哦~
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