穆斯林的禮拜條件

（1）衣淨。禮拜時必須穿幹淨的衣服。

（2）水淨。用潔淨無染的水作大淨和小淨。

（3）處所淨。禮拜的地方必須是幹淨的。

（4）舉意。禮拜者要在心中立下意願。

（5）認時。禮拜要在規定的時間内進行。

（6）朝向正。禮拜的朝向是麥加，在中國是西向。

每一個禮拜動作又有六項儀則，稱為“六儀”，或稱“拜内六件天命”。“六儀”是指“擡手、端正、誦經、鞠躬、叩頭、跪坐”等。由于教派、教法學派的不同，在禮拜的某些細節上也有差異。

形式

（1）五時拜。

晨禮：阿語稱帥拉圖勒發吉爾，波斯語稱“邦搭”，時間是從拂曉到日出。共四拜，兩拜聖行，兩拜主命。

晌禮：阿語稱帥拉圖勒祖合爾，波斯語稱“撇什尼”。時間是從中午剛過到日偏西。共十拜，四拜聖行，四拜主命，兩拜聖行。

晡禮：阿語稱帥拉圖勒阿蘇爾，波斯語稱“底格勒”。時間是從日偏西至日落。共四拜，四拜主命。

昏禮：阿語稱帥拉圖勒邁格利布，波斯語稱“沙目”。時間是從日落至晚霞消失。共五拜，三拜主命，二拜聖行。

宵禮：阿語稱帥拉圖勒爾沙宜，波斯語稱“胡夫灘”。時間是由晚霞消失至次日拂曉。共九拜，四拜主命，二拜聖行，三拜當然（威特爾）。

（2）主麻日聚禮。

伊斯蘭教把劃分七天一周的禮拜，稱為一個主麻。伊斯蘭教的禮拜天稱為主麻日，即聚禮日（相當于公曆星期五）。

政教合一的伊斯蘭教國家一般以這一天為法定禮拜天。

回族穆斯林對伊斯蘭教周制的周一至周日的稱謂均慣用波斯語，即禮拜一（公曆星期六）稱“閃白”、禮拜二（公曆星期日）稱“耶克閃白”、禮拜三（公曆星期一）稱“杜閃白”、禮拜四（公曆星期二）稱“歇閃白”、禮拜五（公曆星期三）稱“恰恰爾閃白”、禮拜六（公曆星期四）稱“派閃白”、禮拜天（公曆星期五）仍稱“主麻”。

伊斯蘭教規定，每周星期五晌禮時間，凡成年、健康的男性穆斯林均須在當地較大的清真寺舉行集體禮拜，稱為“主麻”即“聚禮”，回族穆斯林習稱“禮主麻”、“作主麻”。

一般至少四人以上參加，有的清真寺允許婦女參加。其儀式依次為：聽頌《古蘭經》；阿訇講“瓦爾茲”（用民族通用語言作宣教演說）；各自禮四拜聖行拜；領拜者登壇念誦“呼圖白”（阿拉伯語宣教辭）；領拜者率衆禮兩拜主麻拜；繼而各自舉行晌禮的十拜。

該定制始于伊斯蘭教曆元年（公元622年），穆罕默德率信士由麥加遷至麥地那後立即宣布實施。意謂“大化元功，七日告成”、“七日周複，一大瞻禮，以答真主化成之恩也”。

中國穆斯林視主麻日為吉日，已沿襲相傳數百年了，構成穆斯林意識形态中重要的傳統習俗。

因此穆斯林動工建房、上梁，做生意開業，婚嫁、過生日等喜慶日總要選擇臨近主麻日的星期四和星期六（因為星期五要舉行主麻，一般會将喪葬選擇在星期五），以圖吉慶。

而忌諱選擇星期二（波斯語稱歇閃白），據說該日正是穆聖歸真的日子，又稱為“悲痛日”，一般認為是不吉利的。

（3）節日會禮

會禮是穆斯林于每年開齋節和古爾邦節舉行的集體禮拜。一般需在大清真寺或郊外露天舉行。規模之大和禮儀之隆重，都勝于主麻聚禮。

會禮的拜數都是兩拜，屬于“當然”拜，由伊瑪目率衆成班禮拜，它和聚禮一樣不能單獨舉行。會禮皆在日出後至正午間舉行。

（4）殡禮

為亡人舉行的一種祈禱儀式。所有穆斯林皆有為亡人舉行殡禮的義務。殡禮與其它禮拜不同，沒有鞠躬和叩頭。參加者站在洗淨的亡人的東側，面向克爾白。

副功拜（自願拜）

是在完成了主命拜和聖行拜之後，根據個人的意願所增加的拜功，這種拜功數不限，不禮也無罪，如果禮的話，可以增加自己的回賜，讨真主的喜悅。

此外還有齋月裡每晚宵禮後的休息拜（特拉威哈拜）。

關注國際漢考圈公衆号，獲得更多崗位信息，行業熱點，考試相關信息↓↓↓

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!