文/涵涵
俗語:人有三不親,姨夫姑父,舅的媳婦,說透世間人情冷暖人生來就是群居動物。在遠古時期,人們為了狩獵,尋找食物,孕育後代,共同抵禦危險而不得不團結起來。後來,人們則一起紡織,耕地,各取所需。到了工業時代,人們依然聚集在一起,按照社會分工不同,在不同的生産線上發揮着不同的力量,協同推進社會發展。即使到了現代,雖然不認識鄰居的情況越來越普遍,以前那種夜不閉戶的大家族群居情況越來越少見。
但是這并不代表群居時代的結束,而是随着時代發展,轉換了一種新形勢。群居這種關系,從此就不單單指住在一定範圍内,或有血緣的家族關系了。而是指更多利益相關的人了。
但無論什麼時候的群居,其實都有一個共同的特點,那就是他們都是以一種平等的關系,來互相幫助扶持,達到共同發展進步的目的。其中,親緣關系是最受人信賴的,最穩固的。但親緣關系也有近有疏,在農村流行有俗語,就是人有三不親,姨夫姑父,舅的媳婦。這是什麼意思呢?背後說透了世間的人情冷暖。
其實在中國傳統觀念中,血緣是決定親密度的一個非常關鍵的因素。特别是在農村,家中兄弟姐妹人數衆多。而人的精力和情感其實都是有限的,對待親兄弟和對待爺爺奶奶的态度可能都有很大差别,更别說對待姨媽和姑姑的丈夫,舅舅的妻子的态度了。
并且現在農村生活越來越好,但親人之間的關系卻越來越不親密了。基本上都不走動了,隻有紅白喜事的時候才會聚一聚,一起熱鬧一下。不再是原來那樣住在一起,每個孩子都會受到全家族的愛護和指導,即使是姨父,姑父和姨媽也是非常親近,對他們也深有孺慕之情。
其實這樣以血緣定親疏也是很不正确的。血緣并不代表什麼,雖有血濃于水之說,但是也有日久生情之語,這情字,其實不應該光隻愛情,也應該有親情的意思。
許多人也是在舅舅家,姑姑家或者是姨媽家長大的,也從小接受舅媽他們的教導和照顧,多年下來,難道對他們還不親近嗎?畢竟白眼狼還是少數的。即使不在親戚家長大,但是有些家族親屬間交流也是很緊密的,經常互幫互助,人都有感性的成分。在人際你來我往中,能不生出信任親近之感嗎?
但現實中也有很多情況是,當親姑姑,舅舅或者姨媽去世後,漸漸地便會與姑父,舅媽,姨父斷了聯系,成了名義上的親戚。再往下一兩代就真的不再聯系了,仿佛兩家從未有過關系一樣。
血緣在如今社會已經成一個隐形的親緣紐帶,人有三不親,姨夫姑父,舅的媳婦,這句話更是說出了人性的現實和無奈。但是我們應該知道,血緣并不能代表全部,親近關系的決定,應該是在一點一滴的相處中積累出來的,人與人的親近和信任是相互給予的。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!