過門,就是演員在演唱之前,由樂隊演奏的引子和在演唱之中的間奏,俗稱墊頭。什麼闆式的唱腔就要有什麼樣的過門,有經驗的觀衆一聽過門就知道演員要唱什麼闆式,什麼調門,什麼節奏,甚至能分出演唱者是老生,還是老旦,是青衣,還是花臉。還能聽出是梅派,還是張派,是《宇宙鋒》的反調,還是《祭塔》的反調。可見過門不僅起到定調,定腔的作用,還能起到渲染情感,烘托氣氛與襯托表演的作用。例如《智取威虎山》中打虎上山的導闆過門,就以鮮明的音樂形象表現出楊子榮躍馬馳騁林海雪原的意境。唱腔中的小過門,小墊頭,實際上起到我們說話中逗号、句号和感歎号、問号的作用,使演員在唱腔中加強語言的功效和給予調整氣息的氣口。
過門,有大過門,小過門,整過門,半個過門和花過門,大的慢闆過門約十小節,簡化的二六闆過門則隻有一小節(原為十二闆)。優秀的琴師能夠在過門和唱腔交接之處拉出很好的過度,俗稱肩膀,使演員很自然地啟唱。有的能夠通過過門給演員的表演增色生光,例如譚元壽先生演唱《打金磚》時,在過門中出場,這時,琴師燕守平就使用連續的花過門,以表現皇帝出場時隆重和威嚴的氣氛,使舞台氣氛驟然一變,如果在這裡仍采用平常的慢闆過門,就不會收到如此熱烈的劇場效果。在拉《遇皇後》老旦上場的慢闆過門時,燕守平就采用相當于原闆的尺寸加快和加花的雙過門形式使這段慢闆顯得緊湊、挺拔、铿锵有力而沒有冗長之感。但是,在演員演唱中不顧唱腔本身所表現的情感在過門中加花的做法是不足取的。
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