1、源流一：源于伊耆氏，出自遠古時期堯帝衍居地陶，屬于以居邑名為氏。據史籍《元和姓纂》和《姓苑》記載，遠古時期的堯帝，生于伊，嗣後耆，故稱伊耆氏。堯帝初居于陶(古濟陰，今山東定陶)，以制作陶器為業，官名“陶正”，其地被後世稱為陶丘。後封于唐，為唐侯，故稱陶唐氏。在堯帝的後裔子孫中，有以先祖原居地為姓氏者，稱陶唐氏，後省文簡化為單姓陶氏、唐氏，皆為非常古早的姓氏，陶氏讀音作táo。陶氏族人大多尊奉唐堯為得姓始祖。

　　2、源流二：亦出自唐堯。據《辭源》所載，相傳堯帝初封于陶（故城在今山東定陶西南）後徙封于唐（故城在今河北唐縣），其後子孫以封地為氏。

　　3、源流三：出自虞舜。據《元和姓纂》所載，西周初年，舜之裔孫虞思，官至陶正（即管理陶質器物制作的官職），其子虞阏承襲父職，其後子孫以官為氏。

　　4、源流四：出自商王朝著名七族中的陶氏，屬于以職業技藝為氏。據史籍《元和姓篡》、《風俗通》等的記載，商王朝時期，有七個著名的氏族，分别為陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏，都是以陶冶為職業者。陶冶，即指陶器制作工匠與窯工，原為掌握此項專業技術，役使奴隸進行生産的低級貴族。其時，該七族中即有以職業為姓氏者，稱陶氏。到春秋時期以後，凡在從事陶器制作業的職業工匠、庶民中，皆有以“陶”技為姓氏者，稱陶氏，讀音作táo(ㄊㄠˊ)。

　　5、源流五：源于改姓，出自五代時期唐谷避帝諱而改姓，屬于因谥改姓為氏。據史籍《宋史本傳》、《東都事略·陶谷傳》等記載：宋朝初年有陶谷，字秀實，邠州新平人(今陝西彬縣)，原姓唐，為避石敬瑭名諱，改姓為陶，稱陶谷。

　　6、源流六：源于己姓，出自夏朝末期大臣昆吾，屬于封邑名稱以為氏。昆吾，原是上古時期一個地名，今史學界一般認為其地最終在今河南省許昌市東南一帶，為夏王朝末代君主夏桀之臣陶正的封地，這位陶正以邑為命，稱昆吾。在典籍《詩經·商頌·長發》中記載：“韋顧既伐，昆吾夏桀。”在史籍《路史·後紀》中也記載：“颛顼娶滕奔氏之女曰娽，滕奔，即勝濆。昆吾者，颛顼之後也。”

　　7、源流七：出自他族改姓。滿族陶佳氏、托和羅氏、達斡爾族吐欽氏、古隆氏，錫伯爾族托庫爾氏漢姓均為陶；今白、傣、京、苗、瑤、彜、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。

　　8、源流八：源于其他各少數民族，屬于漢化改姓為氏。今白族、傣族、京族、苗族、瑤族、彜族、布朗族、回族等少數民族中，均有陶氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羁糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓陶氏，世代相傳至今。[3]

　　9、源流九：另說堯帝少年智慧，十三歲時就助其兄摯帝治理天下，因功封在陶丘，十五歲時又改封在唐，所以史稱陶唐氏。堯開創了禅讓制，死後把帝位禅讓給了沒有一點血緣關系的舜。堯賢明民主，為世所敬重。後世子孫或以技藝為氏，或以封地為氏，稱陶姓。他們尊唐堯為陶姓的得姓始祖。

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