導語：目前我國許多地區都有在調整婚假的延長，如天津、安徽、江西等地已做了相關調整。那麼，重慶婚假多少天2023年新規定？婚後如何提升夫妻間的親密度？以下就是小編今天給大家帶來的内容。

　　重慶婚假多少天2023年新規定

　　重慶婚假15天2023年新規定，重慶晚婚婚假目前已經取消了，婚假是可以達到15天的時間。

　　《重慶市人口與計劃生育條例》規定

　　第二十六條依法辦理結婚登記的夫妻享受婚假十五日。

　　符合法律法規規定生育的女職工，在國家規定産假的基礎上增加産假三十日。産假期間享受在崗職工同等待遇。

　　符合法律法規規定生育的女職工，經本人申請，單位批準，産假期滿後可連續休假至子女一周歲止，休假期間的月工資按照不低于休假前本人基本工資的百分之七十五發給，但不得低于當年本市最低工資标準。

　　符合法律法規規定生育的女職工産假期間，男方所在單位應當給予護理假十五日，護理假期間享受在崗職工同等待遇。

　　關于結婚的曆史記載

　　基于愛情為基礎的婚姻，一般是愛情倫理關系與婚姻倫理關系的複合存在。（摘自曹菁《愛情信仰論》）

　　婚姻倫理關系，中國現今是民政局婚姻是登記産生，第三方管控介入，（婚姻制度各國各時代情況都不同），以婚姻管控産生，以婚姻管控算起。屬于管控型倫理。屬于管控範疇，被安排忠誠對象，或在限定條件下選定忠誠對象。

　　中華典籍《周禮·地官司徒第二·媒氏》：“男三十而娶，女二十而嫁。若無故而不用令者，罰之。"

　　意思是：在周代，男年滿三十歲才能娶女子、結婚，女年滿二十歲才能嫁給别人而結婚。若無緣無故不遵守這規矩的，就予以懲罰。

　　《周禮》所涉及之内容極為豐富，大至天下九州，天文曆象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寝廟車馬，農商醫蔔，工藝制作，各種名物、典章、制度，無所不包。堪稱為中華文化之寶庫。

　　《禮記·内則》、《谷梁傳·文公十二年》、《公羊傳》以及後來的《尚書大傳》等史籍亦主此說，認為這是周代禮制規定的男女适婚年齡。

　　愛情倫理關系，自主産生，全世界總體是一男一女，與愛情有必然關系，以雙方自願愛情信念（信仰）産生，以自願愛情信仰（愛情倫理關系）産生算起。屬于自願型倫理，無管控方存在。自願地選定忠誠對象，是産生于情感又超越情感的愛情關系。

　　婚後如何提升夫妻間的親密度

　　01

　　夫妻雙方在生活中多多的肯定對方，注意這裡說的是肯定，而不是誇贊。肯定是基于一個具體的事情，如丈夫忙了一天回到家中，妻子體貼的倒上一杯溫開水。這裡需要丈夫給予肯定：“看見你給我倒了一杯水，我感覺很暖心和幸福。”

　　02

　　在生活中，需要為自己的二人世界留一點時間。夫妻雙方并沒有存在血緣關系的紐帶，之所以能走到一起，是因為戀愛，而戀愛的狀态是僅存在二人的世界中的。這讓我想起一件事情，我的一個姨婆，在我姨公滿60歲的時候，不想和子女一起慶生，隻想和姨公去外面吃火鍋，過個簡單獨屬于二人的生日。這個想法讓我感覺到耳目一新和詫異，在婚姻中，尤其是有孩子的家庭中，夫妻雙方的焦點和關注點大部分在孩子身上，往往會忽略了雙方還有另一片天空。能否“抛棄”孩子和他人，去飛去瘋，既是一種勇氣，也是一種能力。

　　03

　　多一點擁抱。擁抱在心理學有個專業的詞彙，叫撫觸。就像孩子特别喜歡在擁抱的過程中輕柔的撫摸其背部一樣，這是一種很舒服的感受，讓人會感覺溫暖和舒服。我們會發現，在戀愛的事情，雙方的擁抱比結婚後多得多，那時候的親密的濃度是那麼的高，很甜很蜜。

　　說完提升夫妻親密的小技巧後，我們來說說提升夫妻之間的幸福感吧。幸福本身是一種感受，需要養成一種去感受的能力，還需要表達的幫助。

　　在夫妻的生活中，我是挺期待和希望，夫妻的雙方都能适當的學習一點心理學的知識，培養自我覺察自身狀态的能力。在覺察的過程中學會給自己的狀态和情緒命名，構建豐富多彩的情緒詞彙，并向對方表達出來。讓情緒情感的自然而然的流淌，不壓抑不堵塞，這也是夫妻雙方存在的一些作用。

　　關系的本質是容器，這個容器會因為吸收和轉化雙方的愛恨情仇而擴容，當然要給雙方一點時間和準備，太強烈的沖擊會使整個容器破碎的。

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