孫悟空是吳承恩杜撰出來的角色，有學者認為是采用大禹治水時戰巫支祁中的巫支祁這一神話妖怪，經過文筆加工之後成了脍炙人口的經典形象。

　　巫支祁出生在洪荒之前，體若猿猴，縮鼻高額，青軀白面，金目雪牙，那時靈智未未開，善于潛水，也是遠古生靈的一員，随着世界演變，巫支祁也和仙人一樣，修得了一身翻江倒海的本領。等到了大禹治水的年代，世界洪水泛濫，巫支祁就盤踞在淮水水系，自稱淮水水君。後娶龍女為妻，生了三個兒子，都是神通廣大的魔頭。因其稱為水君，故其子都稱為太子。

　　巫木祁

　　大禹到了淮水那裡之後，看到洪水泛濫，波濤洶湧，幾次修築治水河道都被大水破壞，知道是妖怪所為，就焚香祈禱上蒼，西王母感念人們疾苦，送雲華夫人一條鎖鍊，一個金玲，一把青霄寶劍，讓其協助大禹消除妖魔，安全治水，又感念主妖修行不易，留其性命以備後來所用。雲華夫人将三個物件交于庚辰神将，下山協助大禹。

　　巫支祁神通廣大，能聽到千裡之外的聲音，早知道大禹要來淮水，就派三太子奔雲帶領精怪捉拿大禹，不想剛上岸就遇到庚辰神将，兩人大戰了三百回合，三太子漸感體力不支，抽身往淮水逃去，沒想被突然出現的應龍攔住了去路，無奈隻得逃到他處，就奔長江水系而去。庚辰緊追，眼看三太子就要逃跑，趕忙抽出青霄寶劍，随着三太子虛砍一劍，瞬間身斷兩截，一命嗚呼。巫支祁感受愛子喪命，拼命沖出府邸，震退庚辰搶回三太子屍身返回府中。命大太子和二台子取出和他出生都存在的陰沉木做一木棺，将三太子葬于現廣西全縣的一個峽上，名叫兵書峽，相傳也是諸葛亮藏兵書的地方。遠望過去，絕壁上有一個大匣，似木非木，其上無蓋。為何無蓋呢？原來明朝嘉靖皇帝聽說這匣中所藏的是諸葛的兵書，所以叫了南昌姜禦史去取，姜禦史募了健卒，駕起雲梯，爬上去去取才知道并不是匣，是一口棺木，厚約一尺餘，其色黃黑，上面有蓋，打開一看，原來并不是兵書，是一副骸骨。那頭顱大如車輪，有兩個牙齒，長到一尺餘，鋒利如刃。就拿了他下來，将這情形奏明嘉靖皇帝。嘉靖皇帝遍問在朝大臣，都答不出是何朝、何代、何人的棺木屍，于是就吩咐将那屍骸埋于山側，從此了事。哪知這日夜間，姜禦史做其一夢，夢見一個虎頭的人，長約丈餘，撞門而入，瞪着兩眼，氣沖沖的向姜禦史自稱是水神巫支祁的第三子奔雲。并将當日如何與夏禹王打仗戰敗，葬在此地的情形說了一遍。并且說将來劫滿之後，還想下世報仇等語。于是這個兵書峽的真相，方才明白。

　　山神

　　巫木祁操辦了三天喪禮後帶領兩個兒子，同時也帶領了木魅、水靈、山妖、石怪等山精水怪十萬之衆大戰大禹，為三兒子報仇。且說大禹這邊已計算到三天後會有一場惡戰，庚辰就招出此處的山神靈官、佐命之神也不下十萬，一場舉世大混戰就拉開了序幕，大太子二台子為先鋒，分别應戰當地的桐柏山神和龜山山神，巫木祁迎戰庚辰，報仇心切，打得庚辰手足無措，因西王母交代不能傷其性命，青霄寶劍一直未敢動用，久戰不下想起還有兩件法寶，于是一手拿鎖鍊一端，把鎖鍊朝巫木祁扔過去，隻見鎖鍊不偏不倚剛好鎖在巫木祁脖子處。巫木祁難受，趕忙拿起手中兵器去砍鎖鍊，豈料越砍越緊，隻能不在砍了，看到庚辰拿着另一端，就想把鎖鍊奪過來，于是欺身而上。庚辰正盼着巫木祁能過來，随手拿出金玲丢在巫木祁面門，剛好穿透其鼻子，帶上了金玲。巫木祁大恐，急忙用手去取，卻怎麼也取不下來。庚辰知道巫木祁是個水妖，雖說也會飛行，肯定不如他那樣上入九霄，于是拿着鐵鍊帶着巫木祁直上飛行，初始巫木祁無甚感覺，随着高度增加越來越難受，急忙喊到：“我伏輸了，願聽調遣。”庚辰帶着巫木祁落地之時，看到其脖子已經有兩百尺那麼長了，卻見其說話面色毫無變化，不得不感歎其實力高強。

　　因西王母交代，大禹把巫木祁鎖鍊一端鎖在龜山上面，用符咒張貼。因鎖鍊很長，巫木祁在龜山下的深淵之中也很自由。龜山之下本是巫木祁的洞府，讓其一直在洞府自由活動，不在出來為禍世人。後來幾千年之後，到了唐朝的時候，楚州有個漁人，在淮水中釣魚，忽然釣得一條鐵索，其長無窮，不覺詫異，就去告訴當地的刺史。那刺史名叫李陽，聽說此事，急忙召集人夫來挽這鐵索。得到鐵索挽盡，忽然跳出一隻青色猕猴，大家正在驚駭，那青猕猴帶着鐵索仍複跳入水中。後來到得明末清初的時候，那這猕猴和鐵索還在，往往還有人看見。到得後來洪澤湖淪陷，大家也看見這猕猴出來。鄉人不知道巫支祁的故事，紛紛傳說以為是齊天大聖。

　　齊天大聖

　　巫木祁在我國曆史上是屈指可數的能力強大的妖怪，後來被吳承恩改變形象，成為熒屏上我們熟知的聰明機靈、神通廣大的孫悟空，成為了我們童年必不可少的一個電視節目。

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