對于知縣這個官職，相信大家都不會陌生。知縣大人是一個縣的父母官，負責全縣各方面的工作。雖然知縣僅僅是七品官，地位和權力都不高。但是在自己的一畝三分地上，知縣大人屬于絕對的權威人物。不過，擔任知縣也要看地點。如果是省城或者京城周圍的幾個縣，估計知縣大人沒有任何高興的地方。因為高官太多，根本無法體現知縣大人的權力。

首先，我們聊聊明清時期地方各級官員。在清朝統治時期，總督和巡撫成為了地方上的封疆大吏。總督一般負責兩三個省的軍務、河務、糧務等等工作，被稱為“制台大人”或者“部堂大人。”巡撫是一個省的最高長官，負責全省各方面的工作，被稱為“撫台大人”或者“中丞大人。”此外，還有布政使、按察使、提督、學政等幾個高官。布政使負責全省的經濟建設、賦稅征收、民政和人事任免，類似于現在的常務副省級。

當時，布政使掌握朝廷蕃庫的進出，因此被稱為“蕃台大人。”按察使負責全省的治安、司法和刑獄工作，類似于現在的公檢法工作，也屬于副省級，被稱為“臬台大人。”學政負責全省的教育工作和科舉考試，學政雖然權力不大，但直接隸屬于朝廷，總督和巡撫都無權命令學政。因此，學政被稱為“學台大人。”

至于提督，則是武官，負責全省的綠營軍管理工作，受總督和巡撫的節制。在軍營裡，一般稱呼提督為“軍門。”請注意，在省一級的高官中，基本上是相互制約的模式，沒有出現一家獨大的情況。但是在府縣兩級官員中，一家獨大的情況非常明顯。在一個府裡，知府大人擁有絕對的權力，此外，同知、通判、推官等官員，都是輔助知府大人工作。

在一個縣裡，分别由七品知縣、八品縣丞和九品主簿。縣丞和主簿基本上就是空架子，被百姓們戲稱為“搖頭老爺。”言外之意，這兩個官員沒有實權。至于知縣，則是一個縣的當家人，負責全縣的錢糧、治安、賦稅、建設、教育、禮儀等各個方面的工作。知縣屬于親民官，百姓們一般最多能見到知縣。稱呼知縣大人為“大老爺”“老父母”等等，當時，确實有父母官的說法。

不要小看知縣，在吏部的眼裡，知縣就是一個符号。但是對于普通百姓來說，知縣大人是唯一能夠替自己做主的官員。因此，如果知縣大人在當地幹得不錯。離任的時候，百姓們會送上匾額、萬民傘等物品。知府、知縣等地方官，如果全面發力，即使是地方鄉紳們也撐不住，出現了“破家知縣，滅門府尹”的說法。在自己的一畝三分地上，知縣大人可以鳴鑼開道，衙役們排開儀仗，非常威武氣派。但是，擔任知縣也要看地方。

如果是那些府縣同城的知縣，情況非常尴尬。府縣同城就是知府和知縣在一個城區辦公，天天面對自己的上級，知縣大人當然不舒服。因為，知府随時都可能直接指導知縣大人的工作。在明清時期的官場上，有這麼一句行話：“三生不幸，知縣附郭；三生作惡，附郭省城；惡貫滿盈，附郭京城。”

與知府大人在一起辦公，已經非常尴尬了。如果是省城周圍的知縣，情況更加尴尬。例如河南省開封府的祥符知縣，河南巡撫、開封知府和祥符知縣都在開封辦公。面對正二品的巡撫大人，不要說祥符知縣，開封知府都沒有什麼優勢。如果巡撫大人指導工作，知府和知縣肯定不能不聽。在湖北省武昌府的武昌縣，湖廣總督、湖北巡撫、武昌知府和武昌知縣都在一個城市辦公。

面對總督和巡撫兩個大佬，情況更加尴尬。當然，最尴尬的還是京城周圍的知縣。京城周圍的知縣，雖然距離京城很近，但是仍被視為地方官，而不是京官。京城裡的衙門太多，随便拉出來一個衙門，都比知縣權力大。在這樣的大環境下，京城周圍的知縣基本上都謹小慎微，稍不留神就可能觸及六部九卿那些老大人們的利益。最舒服的知縣，還是那些天高皇帝遠的知縣們，自己基本上屬于當地的土皇帝。

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