曆來有一種說法，就是把《周易》的“易”字解釋成四腳蛇——蜥蜴。

蜥蜴

這個根據是從《說文》裡面來的：“易，蜥蜴也。”

然而，古人說的這個蜥蜴，真的指我們今天所見的那種小小的四腳蛇嗎？

恰恰相反，“易”字所指的蜥蜴，其實是很大的動物，它的另一個名字叫做“鼋”[yuán]。

一、龍龜大鼋

鼋，古文又寫作蚖[yuán]，是“蜤蜴”的别名。蜤蜴，就是蜥蜴

。【史記·周本紀】龍亡而漦在櫝，化爲伭黿，以入王後宮。【索隱曰】亦作蚖，蜤蜴也。

從《史記》的這段記載來看，鼋，自古就被認為是由龍所變化而成。

龍生九子，龍龜為首

《爾雅翼》也說：

黿，之大者，闊或至一二丈，天地之初，介潭生先龍，先龍生元黿，元黿生靈龜，靈龜生庶龜。凡介者生於庶龜，然則黿介蟲之元也，以龞爲雌，黿鳴則應。

這就意味着，《周易》開篇裡面所說的龍，也可以變化成鼋這種“大蜥蜴”。

巧的是，變化，就是“易”的含義之一。

二、天鼋

正如《周易》裡面的龍不在凡間而是在天上，龍所化成的鼋也不是凡物，而是天上的星象。

比如《國語》雲“武王伐紂，星在天黿。”注曰“天黿，次名。一曰玄枵。”

玄枵天鼋[yuán]

這段記載中，武王伐纣之時，辰星位在天鼋。這個天鼋，又名玄枵，其所對應的分野被被周人視為本族的淵源所出。《國語》就說“我姬氏出自天鼋”，又說“天鼋之分，我之皇妣。太姜之侄，伯陵之後，逄公之所憑”。

巧的是，軒轅黃帝和出自天鼋的周人一樣，同為姬姓，郭沫若就認為，軒轅二字就是天鼋之意！

在很多商周青銅器上，我們都可以看到以天鼋為标記的族徽，表示奉軒轅黃帝為始祖。

天鼋黃帝族徽（圖左）

商代天鼋族徽“天鼋父乙”

天鼋父癸

如此一來，周易的周字，和天上的這隻天鼋不無關系，因為傳說中周易一書便是周文王姬昌所作！題名為“周易”，正合于周人姬氏“出自天鼋”！

巧的是，玄枵（天鼋）屬于北宮玄武七宿，在四象圖中，恰好是一隻騰蛇纏繞的大龜之象！

玄武龜蛇

天鼋的龜蛇之象

三、守宮的蜥蜴

《說文》在把“易”字解釋成蜥蜴之後，又生怕我們把天鼋誤會成了四腳蛇，補充說：“易，守宮也”。

何謂“守宮”?别誤會，我們說的不是守宮砂。一直以來，由于我們一直把蜥蜴誤會成四腳蛇，以至于又把四腳蛇稱為守宮，并把它們做成了制作守宮砂的原料。

比如李時珍在《本草綱目》中就是把四腳蛇蜥蜴當成了守宮：

“守宮喜緣籬壁間，以朱飼之，滿三斤，殺幹末以塗女人身，有交接事，便脫；不爾，如赤志，故名守宮。”

當我們明白了《說文》裡面的蜥蜴不是四腳蛇而是龜蛇玄武，又叫天鼋之後，就能夠明白守宮二字的真實含義了。

原來，守宮，就是守中。天鼋所象征的軒轅黃帝，在五帝的排位中，正是居于五行之中。

黃色，也是五行的中宮之色。

五音宮商角徵羽，宮也是居中之音。

所以，守宮，就是守中，這是天鼋這隻“大蜥蜴”的寓意。

巧的是，《周易》一書的核心思想，就包含在《中孚》卦名中。“孚”，就是五行學說的中宮之德！

卦氣圖

而《中孚》所對應的冬至卦氣，正是“中”的最集中體現！！巧的是，在遙遠的黃帝和《堯典》時代，冬至時候的日躔，正是在天鼋玄枵之次！！！！

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