說到哲學一般人覺得深不可測。其實哲學也不過是一些常識和道理。說他深，他深不見底。說他淺，他顯而易見。其實哲學家的語言早就融入我們的語言之中了。民間的老話、俗語、諺語都充分體現了哲理。隻是說平民用俗語，知識分子能引經據典。道理都差不多，雅俗之分而已。

中國的古典哲學當屬孔子和老子。儒家崇理性和修身，為治理天下為綱。而道家偏好自然和直覺，以純樸生活為本。孔子屬于仁義的典型人物，老子屬于智慧、淵博的代表着。還有一位莊子非常受國人喜歡的哲學家，甚至在西方也非常受人喜歡的。

老子和莊子統稱為老莊哲學。老子和莊子的思想基礎和性質相同的。不同的是，老子箴言表達，莊子以散文描述；老子憑直覺感受，莊子靠聰慧領悟；老子微笑待人，莊子狂笑處世；老子教人，莊子嘲人；老子說給心聽，莊子直指心靈。

與法國的哲學家相比，老子像順應自然的盧梭，莊子卻似精明狡猾的伏爾泰。與德國的哲學家相比，老子像孤獨處世的叔本華，莊子像超然世外的尼采。與美國的作家相比，老子像寬大慷慨的惠特曼，莊子像粗魯急躁的梭羅。還有許多作家的思想和主張都非常相近，在這裡就不一一列舉。

中國的哲學無非是儒釋道三教。正如南懷瑾先生說的“佛為心、道為骨、儒為表、大度看世界、技在手、能在身、思在腦從容過生活。他比喻儒家像糧食店天天要吃，道家像藥店生病了要去，佛家像百貨商店，有事沒事去逛逛。”我覺的比喻的非常恰當。

其實我個人認為哲學像是欄杆的作用。如果陽台上沒有欄杆，人站在那裡會擔驚受怕。一旦裝上欄杆就心無恐懼走向前。他有着一種對心裡恐懼和不安得以消除的作用。

哲學有着一種遠視的眼光，當我們有了那種接受最糟糕的準備，那麼我們就心平氣和地看待當下的困境。當你覺得不在乎了，才能獲得心理真正的平靜。

哲學的效用是教我們對人生抱一種比一般人較為輕松快樂的态度。我們都知道人總是要死的，它使我們清醒，使我們悲哀。也更能使我們感動。人生太短暫了，何必計較太多。正如莊子所說的，人生如白駒過間，忽然而已。正因為短暫，更應該好好享受生活。

有人說哲學雖然不能使你富有，但是能給你自由。就像康德說的“自由不是你想做什麼就做什麼，自由是你不想做什麼，你就不做什麼。”這句話的意思是說，不是你幹什麼就幹什麼，還有道德和法律在哪裡。但你不喜歡幹的事，你可以不幹。這是你選擇的權力，有又選擇便有了自由。比如選擇戀人、選擇工作、選擇城市。

哲學家約翰洛克說，人就像一塊白闆。我想說人一出生的基因、智力、特征都不同，怎麼能說人出生就像一塊白闆呢？物以類聚人以群分，又如何解釋呢？

盧梭說“人生而自由，卻無往不在枷鎖中。”而我說人生下來都是自由嗎？人生在哪裡根本無法選擇，既然無法選擇哪來自由可言。有的生下來就大富大貴，有的生下來就為衣食而憂。

叔本華說“誰要不愛獨處，那他就不愛自由”而我想說有些人就喜歡熱鬧，就喜歡跟朋友一起談天說地。難道他就不愛自由了嗎？這些都是每個人的本性使然。

在這裡引用林語堂先生的話作為總結“西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義，隻有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學。”

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