端午節的真實感悟?時間過得真快啊一轉眼，就到了端午節，到了煮雞蛋、縫香包、挂艾草的節日，也到了割麥子、打麥場、搶收搶種的大忙時節，接下來我們就來聊聊關于端午節的真實感悟?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

端午節的真實感悟

時間過得真快啊！一轉眼，就到了端午節，到了煮雞蛋、縫香包、挂艾草的節日，也到了割麥子、打麥場、搶收搶種的大忙時節。

“端午到，鹌鹑叫，小孩兒燎麥心歡笑；端午到，打麥場，老爺爺曬得老農笑；端午到，縫香包，藏在身上蚊不咬；端午到，煮雞蛋，艾葉挂門人人俏。”（“老爺爺”是我老家這邊的方言，就是指太陽。）每每到了端午，耳邊就會響起，這首傳唱不知多久，也不知道誰創作的兒歌。我們這邊先前過端午節，是從來不吃粽子的，小時候也不知道粽子為何物。想來那時候，大米、蜜棗、粽葉大多産自南方，為稀罕物，老家這邊地處北方，那時交通不便，粽子自然也就無從見過了。但是，在老家這邊過端午節也是有講究的。如，端午節這天早上，家家戶戶要用艾葉煮上一大鍋雞蛋，早飯的大菜就是這艾葉煮的雞蛋，每人再來上一大碗玉米面的糊糊，就着蔥花、香菜調的鹹菜條，那也是相當令人讒蟲都會爬出來的美餐。如果煮雞蛋能剩下那麼五六七八個，當然是再好不過的，中午把雞蛋搗碎，再搗碎一頭蒜，用醬油、香油、鹽調制成料汁，一股腦倒進碎雞蛋内。當時家裡比較富裕的，還會再炒點肉絲或肉沫，與蒜泥料汁一塊拌碎雞蛋，那當然更是美滋滋的。清水煮一鍋挂面，或者手擀面，每人盛一大碗，淋上已經拌好的碎雞蛋，那會吃得人人滿頭大汗，酣暢淋漓，肚飽溜圓。小時候，每到五月初五端午節這天，我和父母會趕到鄰村的大姑家過端午節。因為這天也是大姑的生日，三個表哥、四個表姐，滿滿一院子人。四個姐夫都是響當當的大廚，都有煎炒烹炸的好手藝，表哥、表嫂、表姐一起打下手，擇菜、洗菜、切剁、燒火，全家齊動手，不大會兒的工夫，十多個菜就出鍋上桌了。在院外瘋玩的我們這幫小孩，聞着菜香，呼啦就跑回大姑家了。三桌席同時開席，男爺們陪着大姑父喝酒叙舊，女人們陪着大姑聊聊家常，我們小孩就是一陣可勁的叨菜猛吃，看着我們哪個菜吃沒了，大姑就會把她們那桌的同樣一道菜，端給我們。看着我們，你争我搶一掃而光，會笑着說，别搶，我再給你們端去。大姑父那桌的那道菜，也就成了我們再次争搶的菜肴了。今又端午，可是大姑和大姑父都走了，往日喧鬧的小院，再也不會有熟悉的聲音、再也不會有熟悉的菜香。我也不會再吃到大姑專門給我炸的豆腐皮卷肉，再也收不到大姑給我縫制的元寶香包。

端午來臨前幾天，家家戶戶的大姑娘、小媳婦、老婆婆，都會拿出針線，找出早前攢下的花布邊邊角角、條條塊塊，随形合着大小，縫制個心形、桃形、元寶形等等，多種多樣形狀的香包，裡邊塞進剛剛摘來的艾葉，塞得滿滿當當、鼓鼓囊囊的，然後縫住邊口，不能讓艾葉跑出來，再用一個紅線穿起來，方便挂在脖子上，或者拴在褲袋上，或者拴在上衣口袋内。有縫制特别别緻的，花布顔色鮮亮、形狀别出心裁、大小合适的，愛美的大姑娘、小媳婦還會縫在自己心愛的上衣上，權當了類似胸針這類的裝飾物，也是相當的别有韻緻。當然，不同形狀，送給什麼人佩戴，怎麼佩戴，也是有講頭的。如心形的香包，是娘縫給自己的孩子和家裡的掌櫃佩戴的，孩子佩戴的香包是用一根長一點紅線穿起來，挂在脖子上，心尖尖向下，代表着娘親對孩兒的一片愛心永記心頭；家裡的掌櫃佩戴香包，要用一小塊紅布，或者一根粗紅線，将心形香包，牢牢拴在褲腰帶上，那時候沒有皮帶，人人都紮一條深色長布條或搓成的布繩，代表着兩口子的情誼永相随。當然還有心有所屬的小姑娘，會縫制一個鴛鴦或者心連心形狀的香包，送給如意情郎，寄托着濃濃的愛情蜜意和對未來的那口子的心意表白；上了年紀的奶奶、姥娘，會給自己的孫子孫女縫制一些桃形、元寶形的香包，在端午節這天早上，用紅線穿起來，挂在孫輩小孩的脖子上，祝願兒孫們未來去兇避災、多财多福。當然，心靈手巧的姑姑嬸嬸，會縫制很多形形狀狀、色彩鮮亮的香包，如老虎形狀的、百花狀等，拿到集市上售賣，都有着十分美好的寓意。家裡沒有時間縫制的，就會去集市買别人縫制的，送給家裡老人小孩佩戴，一來用艾草香包防避蚊蟲叮咬，二來以此為家人寄托一份美好祝願。從很小記事起，就記得大姑每年都會給我提早縫制各種大小的元寶香包，等我端午去她家時，就念叨着：“老奶奶神，保佑我侄無病又無災；老奶奶靈，保佑我孩長得高又壯；老奶奶好，保佑我家後生招财又進寶；挂上香包，老奶奶就來到”（老奶奶就是泰山碧霞元君，泰山周邊老百姓家裡都有供奉泰山老奶奶的習俗，老奶奶是泰山周邊老百姓的保護神）。由于我自小體弱多病，奶奶過世早，母親粗手笨腳的，隻知道下地幹活，從來不會做縫香包之類的針線活，大姑自然而然地就接過這些。尤其是讓我記憶猶新的是，大姑過世那一年的端午節。大姑冥冥之中好像知道些什麼似的，那一年，大姑身體一直病恹恹的，實在是幹不了什麼針線活了，就請鄰居縫了三個香包的半成品。等到端午節那天，我和妻子、閨女，一家三口早早趕到大姑家，給她老人家拜壽，大姑顫顫巍巍用手從大門口種植艾草上，摘了許多特别肥厚的艾葉，一個葉子、一個葉子地塞進三個香包裡，想來是大姑特意留的艾草吧。順手還從家中老奶奶神像前的香爐内，捏了三捏香灰，分别放進三個香包内，然後讓我媳婦把三個香包完全縫好，每個香包都穿上了紅繩。大姑給我們一家三口，把三個香包一一挂到脖子上，又重複念叨了那三句神詞祝語。那一刻，我們夫妻二人再也難以強忍淚水，都說給老人過壽，不能哭，好日子要笑。可我們倆面對大姑，卻不争氣的淚流滿面。我家年幼的閨女，始終把玩着姑奶奶給她挂上的香包，滿生歡喜的樣。大姑那一刻露出了無比自豪的神情和發自心底的欣慰。端午過後不久，大姑安詳地離開了我們。那三個香包，被妻子像寶貝似的珍藏了起來，每年端午一大早，妻子都會把三個香包請出來，分别挂在我們仨脖子上，隻是再也聽不到大姑的念叨，再也收不到大姑新縫的端午香包了。自那年起，我們仨在端午節，也再沒有挂過其它的香包。

在泰安，過端午節，家家戶戶在院子的大門口、房屋的各個門口，都要在門兩側，分别挂一束艾草和桃樹枝。在我老家，端午節門口挂艾草和桃樹枝，也是有講究的。首先，艾草和桃樹枝的數目是固定的，三支艾草、兩支桃枝，艾草要越長越好，桃枝長短不論，但是要桃樹朝南的樹枝，其他朝向不能折。至于為什麼，我曾經問過家裡的老人，都說不出個所以然來，隻是說，這是老輩傳下來的，我們照做就是了。我想，大概是老奶奶的老家—徂徕山，在泰山之南，所以要折桃樹南向的樹枝，代表着“每逢端午倍思親，遠行千裡不忘根”吧。這三支艾草、兩支桃枝要紮成一捆，在端午節的前一天下午，太陽下山時刻，在各個門口上沿分别挂兩捆，寓意趨吉避兇、家和萬事興。這兩捆艾草和桃枝，要到秋後天氣轉涼之時，才能取下來。取下之後，也不能丢棄，要放在床闆之上、床褥子之下，而且是放在枕頭那個位置。如此年複一年的更換。想來這樣做，也是有科學道理的。艾葉預防瘟疫、驅蚊蟲已有幾千年的曆史，且現代醫學的藥理研究表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對好多病毒和細菌都有抑制和殺傷作用，對呼吸系統疾病也有一定的防治作用。桃枝也是自古就有辟邪和解毒殺蟲的作用。如此說來，把艾草和桃枝挂在門口、鋪在床上，是大有益處的。

端午節就要到了，各地都有不同的習俗和過節方式。我知道的是，南方要包粽子、賽龍舟、佩香囊；在泰安，我們這裡是煮雞蛋、挂艾草、縫香包。正所謂，“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬓絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。”在這個注定不同以往年份的端午節裡，讓我們共同祈願國泰民安、風調雨順、萬家祥和，共同祝願端午吉祥！

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