安步當車這個成語最早出自西漢·劉向《戰國策·齊策四》，也是有曆史典故的，那麼，安步當車表達的意思是什麼？下面小編就帶來介紹。

　　螞蟻莊園安步當車表達的意思是什麼

　　安步當車意思是以從容的步行代替乘車。形容輕松緩慢地行走。也指人能夠安守貧賤生活。

　　西漢·劉向《戰國策·齊策四》：“臣隻希望回到鄉下，晚一點進食，即使再差的飯菜也一如吃肉一樣津津有味;緩行慢步，完全可以當作坐車;無過無伐，足以自貴;清靜無為，自得其樂。”

　　典故：

　　戰國時，齊國有位高士，名叫顔斶。齊宣王慕他的名，把他召進宮來。顔斶随随便便地走進宮内，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進。

　　宣王見了很奇怪，就呼喚說：“顔斶，過來!”不料顔斶還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，過來!”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顔斶目無君主口出狂言，都說："大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你怎麼可以叫大王過來呢?"

　　顔斶說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。”齊宣王惱怒地說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?”顔斶不假思索地說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說：“你說這話有根據嗎?”顔斶神色自若地說：“當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以内的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金千镒。由此看來，一個活着的君主的頭，竟然連一個死的士人墳墓都不如啊。”齊宣王無言以對，滿臉不高興。

　　大臣們忙來解圍：“顔斶，過來!顔斶，過來!我們大王擁有千乘之國，東西南北誰敢不服?大王想要什麼就有什麼，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人太卑鄙了!”顔斶駁斥道：“你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之多。這是為什麼呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名于天下的。所以君王要以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。”

　　宣王聽到這裡，才覺得自己理虧，說：“我是自讨沒趣，聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生!今後您就住在我這裡，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個個會衣着華麗。”顔斶卻辭謝說：“玉，原來産于山中，如果一經匠人加工，就會破壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤，如果選拔上來，就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達，但他外來的風貌和内心世界會遭到破壞。所以我情願希望大王讓我回去，每天晚點吃飯，也像吃肉那樣香;安穩而慢慢地走路，足以當做乘車;平安度日，并不比權貴差;清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，而盡忠直言的是我顔斶。”顔斶說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭而去。

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