西漢18：張骞（開通三條西域幹道）

求生存 難道一定要在戰場見面？--張骞讓東方遇到西方

前情摘要

從張骞發現西域開始，東亞跟亞洲的另一邊（中西亞）互通有無，甚至輾轉接觸到地球的另一邊（歐洲）。

走在死亡的道路上，面對一個不可知的命運，難道不怕艱辛嗎？在異國成家，看大漠孤煙，聽馬嘶鵰鳴，難道不想放棄使命，在這裡落戶嗎？但他懷抱着一個更遠大的夢想，希望帶同胞走到西邊的世界，看看能不能互通有無、共榮共存。

本文

作戰不順利

﹡「大骨頭」戰役（河西）（公元前123年，52歲）：

張骞回國三年後，跟随大将軍衛青向河西進攻。他曾經長期扣留在這裡，了解地理情勢和水草分布，能為遠征軍提供交通和飲食信息。在部隊凱旋後得到「博望侯」爵位，封地在河南方城縣博望鎮。

﹡漠南戰役（前121年，54歲）：

兩年後帶領一支部隊離開右北平（河北），跟李廣部隊約定從兩邊夾擊匈奴。但途中幾次遇到風暴，張骞對漠南環境陌生，向導也迷惘了，結果第二天才用龜速趕到。在戰場上遲到，會制造一場災難-- 李廣部隊變成孤軍，幾乎全體覆沒了。

張骞部隊雖然迫使匈奴撤退，但經過一整天找路、跋涉，已經瀕臨虛脫了，沒力氣去追擊。漢武帝很現實，他用「消滅/俘虜敵軍的數量」來定義業績（戰功）。「不戰而屈人之兵」、「驅逐敵軍卻沒有削弱他們」都算零業績、沒有功勞。

回封地成為平民（兩年）

延誤軍期屬于唯一死罪，張骞用巨額罰款和爵位（博望侯）沖抵，身份變成庶民，但保留封地。既然這樣，張骞隻好率領甘父去封地定居。（妻子在回國第二年生病去世了，兒子張綿留在甘肅天水，以防被牽連。）

張骞習慣了大漠的空曠，即使回家鄉（漢中城固）探望，也住在郊外的偏村，取名「胡城」（胡姬城）。請技師制作了一些匈奴樂器，根據腦海中的樂譜，教導村民演奏胡樂，他也跟着哼哼唱唱。

暌違十幾年，回國時父母已經過世了，但張骞彷佛看見他們在點頭，也聽到母親的聲音：「人跟人為什麼要互相殘殺？難道不能做買賣、交朋友嗎？」

寬闊的國際戰略

張骞不住地想：「四海之内皆兄弟，難道一定要在戰場上見面嗎？能不能換一種方式？」

他有國際商人和外交家的氣質，在離開長安一年後，醞釀出寬闊的國際戰略-- 不必跟匈奴硬碰硬。與其為戰争付出大筆經費，何不用在外交呢？

隻要展示漢王朝的富強，就能吸引中西亞來站隊，締結軍事經濟同盟。匈奴失去右臂（後路），大漢就能用最小的代價取得勝利。

開辟西域幹道

張骞建議武帝，開辟幾條「西域幹道」（絲路）：

﹡「西北道」（北新疆）最順暢，因為現在「大骨頭（河西）」已經納入版圖了。

﹡「中路」（南新疆）地勢險峻，而且是羌族居住區。

﹡「西南道」（雲貴、西康），取道身毒前往大夏（阿富汗）。

「大西南」（雲貴、西康）位于漢王國西南方，天不晴地不平，綿綿陰雨灑落在貧瘠的土地上，瘴氣（濕熱）滋生出毒蛇和飛蟲。多少北方漢子在工作崗位不怕苦，在戰場不怕死；流放到大西南，卻在瘴疠症候群（瘧疾、毒瘡...）裡倒下。

匈奴、羌人和任何民族都對「大西南」興趣缺缺。武帝原先也不予理會，現在聽到張骞的建議，發現投資小、可行姓高，回收率大，産生強烈的意願。他命令西南各郡派遣密使，分四路出發尋找身毒王國。

西南夷并不比匈奴文靜，他們強力阻擋，甚至把某些密使殺害了。武帝沒打算放棄，他在長安修建了一個滇池仿造品，取名「昆明池」，供戰士練習水戰。

最後調動大部隊出征，果然平定了西南夷，把大西南納入版圖。「西南絲路」（西南道）開通了，成為中國對外溝通的大動脈。

＊第二次出使（前119～115年，56～60歲）

任務（短期醞釀中，長期成功）：聯絡烏孫，夾擊匈奴

成果：開通絲路

西漢除了開辟「西南道」之外，也同時經營「西北道」、「中路」：

﹡公元前121年，霍去病首先占領「大骨頭（河西）」。

﹡兩年後（前119年），張骞出使西域，想聯絡烏孫（北新疆），跟漢王國夾擊匈奴。

這趟大手筆任務，三百人攜帶駿馬六百匹、牛羊萬頭，以及價值千萬的銅銀器、玉器和絲織品（金銀玉帛）。「大骨頭」通道已經安全了，使者團隊浩浩蕩蕩地抵達烏孫。随行人員包括一票優秀的副使，計劃從烏孫出發，分頭拜訪更遙遠的國家。

烏孫剛剛分裂，國王已經年邁了，朝臣對西漢的實力和誠意欠了解，不敢貿然跟匈奴翻臉。

張骞仍然努力地遊說，他也派遣副使去南新疆訪問于阗和扜彌，去中亞訪問奄蔡、康居、大宛和大月氏，去南亞訪問身毒（印度），去西亞訪問大夏（阿富汗）、安息（伊朗）和條支（伊拉克）。

49歲脫逃回來，出征「大骨頭」和漠南。56歲再一次率領使節團出國，用四年時間講幹口水，讓烏孫各界認識大漢，并且渴望去實地看看。

西域人來到中原

現在張骞60歲，終于啟程回國了；烏孫王派遣幾十位使臣、翻譯和向導護送，并且贈送武帝幾十匹國家級良馬。西域第一次組團訪問中原，武帝很興奮，任命張骞為「大行」（外交部長），接待外國使者和賓客，層級屬于九卿（高級中央官員）。

使臣親眼看到漢朝的強大和富庶，興奮地回報，不久烏孫王跟漢朝建立外交、通商關系，并且要求和親，将來王子、公主都會成為漢家的後裔。武帝也先後把細君公主、解憂公主，許配給兩任烏孫王。

細君公主

解憂公主

兩國經過幾十年交流，締結軍事盟約，從兩邊夾擊匈奴。漢朝戰敗，烏孫則把匈奴擊潰了。張骞沒辦法在戰場上對匈奴進行戰略包圍（夾擊），卻用外交和經濟手段達成使命。

外交＆經濟戰

匈奴汗國跟漢朝對峙幾百年：

﹡被衛青收複「塞外明珠」（河套）（前129年）。

﹡被霍去病奪走「大骨頭」（河西）（前121年）。

﹡又在漠北受到重創（衛霍、前119年）。

﹡在張骞（前119～115年）之後，連西域這條退路也漸漸斷絕了，隻能限縮在漠北的荒寒裡。

﹡在李陵那二十幾年（前99～74年）跟西域恢複交往，挺不錯的。

﹡他過世之後主戰派得勢，又跟西域、東漢沖突。

﹡因此，北匈奴注定要往新疆（烏孫）、中亞（康居）遷徙。最後停留在東歐，以大匈牙利平原為中心，建立匈奴帝國，首府在布達佩斯附近。匈奴帝國威脅東西羅馬帝國，差點用草原遊牧文明取代歐洲的基督教文明。

張骞或奔波或作戰，在異國異鄉的路上投入将近20年，回國第二年（61歲）就去世了。但故事還沒講完-- 他已經打開中西之間的大門，影響力正要開始發酵。

派往各國的副使不辱使命，在這些國家倡導、解釋，引起普遍性的向往。他去世不久，副使陸續把使節團和商隊帶到長安，從此漢朝聲威遠播，跟西域各國建立邦交。繼任的使者通通頂着「博望侯」的頭銜，争取好感。

東亞遇到中西亞

中國人的胸襟素來開闊，然而千山萬水阻隔，隻能零零星星地往外探險。大部分探險家還沒跨足山外的山、見到人外的人，就在途中倒斃了。張骞讓東亞遇到中西亞，并且間接地遇到歐洲。

武帝根據張骞的足迹和建議，開通洲際道路絲路（silkway），成為東西貿易的大動脈：

1. 從長安出發，穿過河西走廊，橫跨新疆戈壁（「北道」走天山北側，「南道」走南側），再翻越帕米爾高原，或經過或跳過中亞，到達西亞的阿富汗（大夏）、伊朗（安息、波斯）、伊拉克（條支）、叙利亞（希臘化國家）。

2. 天上掉下來一個大商機，西亞（阿拉伯）商隊抖擻起來了。他們走水路或陸路去意大利（東羅馬帝國，中國人叫它「大秦」或「犁軒」），或者往南走到印度。當時中歐班列還沒誕生，西亞從「中歐轉口貿易」賺取暴利，蛻變成阿拉丁神燈式的奢華國度。

3. 西南道，應用限于民間，流通量較小，但造福大西南居民；他們終于能順利地走出去了。

照顧外國人

大漢從甘肅（内地）到新疆（外國），沿路設置堡壘，維護絲路的暢通。「自敦煌西至鹽澤（羅布泊），往往（沿路）起（設置）亭（堡壘）。」東西之間在駝鈴聲中，大規模地互通有無，商品、思想和文化都彼此激蕩。

絲路沿途有白雪皚皚的高山，也有無垠的大漠和鹽堿沼澤。商人、旅客、使者和學生頂着流沙、風暴和冰雪的危險，絡繹不絕地跋涉。「馳命走驿，不絕于時月；商胡販客，日款于塞下。」（使者不斷地往來奔馳，外國商人天天路過塞下）。

漢朝有泱泱大國的風度，武帝對官員很殘酷，對外國客人、移民完全是另一張臉孔。幾年前南匈奴歸降，武帝動搖國本、贈送一千多萬兩白銀，讓他們安頓在水草肥美的地區。現在大批外國人住在長安，也得到全方位的禮遇。

東西的物産 互相交流

據說張骞想尋找黃河的源頭，搭木筏（「乘槎」，讀「茶」）逆水往上流航行幾十天，到達某個先進的城市，城牆高聳，建築物類似中原的政府機關。有一位婦女織造出缤紛的布匹，丈夫牽牛去河邊飲水。

張骞乘槎

張骞在河邊拾起兩塊小石頭，回國後交給博學家東方朔檢驗，發現那是織女的織機石（布匹壓石）！原來他遊曆到銀河去了，遇見牛郎和織女。乘槎、星槎、浮槎這些名詞，成為「外交官出使」的同義語。

早在先秦時代，中國人就知道宇宙是球形的。但他們甯可鋪陳一些神話色彩--大地的盡頭通往天上，不信的話順着黃河走下去吧，源頭在西域，是西王母的花園；再往遠方走就到達天庭了。李白根據這假設的浪漫吟唱着：「黃河之水天上來」。

神秘主義把張骞渲染成「航天員」了，而且不需要宇宙飛船，就能直接登上銀河，這多節能省碳啊！固然純屬神話，但事實上現代人通通是張骞一生奔波的受惠者。

蔬菜胡麻、橄榄、胡桃、胡瓜、胡蘿蔔、胡蔥、胡蒜、胡荽和胡椒，水果葡萄、西瓜、石榴和苜蓿，總共四十多種物産來自西域。

東西的文化 互相輝映

你歎口氣，如果張骞沒發現西域，就不必天天啃蘿蔔、嚼西瓜了。但華夏食譜會變成「單日大白菜，雙日小白菜」，動物園會失去大象、孔雀、犀牛、駝鳥、駱駝和獅子。舶來品香料、珠寶、玻璃制品、地毯和毛織物也會跟古中國絕緣。

新疆是人種和文化互相激蕩的結果。相貌是東西混和體，佛寺遺址的大型壁畫可以稱為「藝術聯合國」，融合了希羅、印度、波斯和中國畫法，畫裡某些胡人有典型的歐洲臉孔。

歐洲更得到奇妙的啟發-- 中國絲織品大規模西運，色彩像野花，質地像蛛絲，，市價跟金子等值。大漢也出口茶葉、鐵器、漆器、瓷器，更傳輸了蠶桑、冶鐵、鑿井、渠道飲水這些農工技術。歐洲人開始憧憬「絲國」（Ceres）。

結論

埋着頭耕耘--實驗主義者的偉大

這些都要感謝張骞。他是中國的頭一個外交部長，深入不毛，走過天山，翻越帕米爾高原，俯瞰瀾滄江大峽谷，把絲綢的華美帶給羅馬，把石榴的甘甜帶給同胞。何必在戰場上厮殺呢？東方和西方互相激蕩，思想、生活自然會變得更充實。

六十歲出頭，就結束了颠沛流離的生命，文字紀錄少得可憐，教科書也隻用寥寥幾句話，交待這些改變時代的事迹。張骞幾乎沒有寫進小說、編進戲劇，更沒有成為電影主角。看起來有點落寞，但他其實并不需要輿論制造的聲勢或誇獎。

這就是實踐主義者的偉大，沒有留下多少探險紀錄，沒有顯赫的功績，沒有震耳欲聾的名聲，隻顧着埋頭耕耘，卻激發出東方和西方的潛力，讓漢唐宋元和平崛起，讓歐洲沖破教皇的封鎖。

負責走下去，不負責走到哪裡

張骞認為，「走下去」是他的責任，「走到哪裡」不是他的責任。把自己交付給國家和同胞，是一種活潑而充滿挑戰的生涯。他不願意封閉在安逸或利益裡，那種生涯不追求突破，是呆闆而孤單的。

隻要聽上帝指揮跨出一小步，總能走出心裡的一片璀璨，到達某個地方（get somewhere）。

活潑和善意 付諸行動

「天行健，君子以自強不息。」上帝活潑而充滿善意，祂設計的天體和人類也是這樣的。張骞受父母影響，由于個性活潑，喜歡探索新事物；由于充滿善意，不忍心看見人跟人互相厮殺。

梁啟超給張骞貼上「堅忍磊落奇男子，世界史開幕第一人」的标記。他不計代價，把心裡的活潑和善意付諸行動。經過長期的準備、探索和煎熬，終于完成人生的使命，造福了世世代代的後人。

我們是英雄的後人，我們也可以當一個英雄！

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