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紅樓夢座位禮儀

圖文 更新时间:2025-02-05 07:46:44

賈家作為國公之家,是當世頂級家族。代表世家最高檔次的規矩和禮儀。曹雪芹在《紅樓夢》的字裡行間細節處,明确表達出這點。

賈母是賈家老祖宗,榮國公诰命夫人。她老人家跟前禮儀最重。

每天子孫圍繞在側,有人有座位,有人沒座位。不同的人坐不同的座,非常有講究。

紅樓夢座位禮儀(紅樓夢賈家座位有講究)1

賈母吃飯是大家規矩,媳婦們輕易不會和她一起吃。

(第三回)賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這裡吃飯。你是客,原應如此坐的。”黛玉方告了座,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執着拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。

林黛玉初來,見證賈母吃飯禮儀。賈母主座,黛玉是客上座,三春陪座。李纨、王熙鳳兩旁站着幫忙布菜、夾菜。

王夫人伺候擺好杯盤後,賈母便吩咐她坐下,具體坐在哪裡,當時沒講。

直到王熙鳳生日那回,才交代邢夫人和王夫人在賈母跟前的座位,位置很有意思。

(第四十三回)隻薛姨媽和賈母對坐,邢夫人王夫人隻坐在房門前兩張椅子上,寶钗姊妹等五六個人坐在炕上,寶玉坐在賈母懷前,地下滿滿的站了一地。賈母忙命拿幾個小杌子來,給賴大母親等幾個高年有體面的媽媽坐了。賈府風俗,年高服侍過父母的家人,比年輕的主子還有體面,所以李纨鳳姐兒等隻管地下站着,那賴大的母親等三四個老媽媽告個罪,都坐在小杌子上了。

邢夫人和王夫人不能坐在賈母跟前,要坐在門邊椅子上。門邊位置最遠,代表對婆婆的尊敬。

紅樓夢座位禮儀(紅樓夢賈家座位有講究)2

如果不是邢夫人、王夫人都有了兒媳婦,已經代替她們管家,要再年輕幾年她們也沒座位,都要站着伺候。

反而賴嬷嬷等幾個老嬷嬷們伺候過老主子,非常的體面。她們能在賈母跟前有座,說明與賈母輩分相同,類似鴛鴦和王熙鳳。

賴嬷嬷她們到底是奴才,輩分在那,位份卻不能與邢王二夫人看齊,椅子不夠資格,隻能坐“小杌子”。

杌子就是四條腿的闆凳,小杌子是小闆凳。很矮,坐在上面與人說話要仰視。代表位卑。

但杌子還不是最低,更低是腳踏,平時踩于腳下,也可以坐。

比如襲人在賈寶玉睡覺時,守在床頭,便坐在腳踏上給他做針線活。

玉钏兒和莺兒一起來怡紅院送蓮葉羹,玉钏兒是王夫人的丫頭,與賈寶玉平輩,不能坐椅子便坐在杌子上。

但玉钏兒坐的杌子是大闆凳,與椅子等高,遠比小杌子等級高。

紅樓夢座位禮儀(紅樓夢賈家座位有講究)3

莺兒是薛寶钗的丫頭,在賈寶玉房中别說杌子,連腳踏也不敢坐。

這還是因為寶钗是客,她的丫頭要客氣讓座,如果換了三春的大丫頭司棋等人過來,根本不用讓座,也不敢坐。

玉钏兒敢直接坐杌子,鴛鴦伺候賈母,雖然同樣不能坐椅子,卻可以坐炕上,炕沿或者襲人陪侍睡的小床上,不用坐不舒服的杌子。

有一次鴛鴦去看王熙鳳,被平兒拉在旁邊房間的炕上坐着說話。正巧賈琏回來,她也沒起來客氣,隻是嘴裡禮讓一二。

地位決定賈家的尊卑規矩,但如何遵守要看個人品質。

賈琏從江南回來後,奶娘趙嬷嬷便過來看他。趕上賈琏王熙鳳正吃飯,讓她上桌卻不肯。隻坐在炕沿下的腳踏上,平兒又搬了一個杌子給她放吃食。

趙嬷嬷是奶娘,勉強能夠上桌吃飯。換成不尊重的李嬷嬷,真上桌同吃也是可以。但趙嬷嬷知禮守禮堅決不肯,才更受王熙鳳尊重有求必應。

紅樓夢座位禮儀(紅樓夢賈家座位有講究)4

同樣是吃飯,平兒和王熙鳳常一桌吃飯。盡管隻是二人,平兒守禮也不敢真上桌。而是一條腿屈跪在炕沿上,單腿站着吃。

還有大觀園螃蟹宴那次,史湘雲請賈家衆人客。王熙鳳和李纨的席位被擺在門邊也不敢坐,隻是虛應事故。丫頭們的座位,則隻能設在外頭遊廊上。

綜上,不同的座位給不同的人坐,需要細分清楚。

一,炕、床、榻最高級

上位者和長輩才能坐。賈母往往都在其上,薛姨媽是客,可以陪在賈母下座。

劉姥姥是親戚,也能坐在鳳姐的炕沿上。

二,椅子是貴座

子女兒孫坐椅子。比如賈赦邢夫人、賈政王夫人都能在賈母跟前坐椅子。

單獨媳婦在婆婆跟前,要遠坐在門邊屬于她們的位置上。

紅樓夢座位禮儀(紅樓夢賈家座位有講究)5

賈政、王夫人房中,炕上炕桌兩側是賈政、王夫人的位置。地下一排椅子才是給兒女準備的座位。

林黛玉初來榮國府,不敢上炕坐,就坐在下面三春姐妹的位置上。

劉姥姥見賈母,也是吩咐端了椅子來坐。

三,杌子位卑

移動方便屬于臨時座位,地位更低的人坐杌子。

除了像賴嬷嬷那種有身份的老家人在賈母跟前坐杌子外。賈珍在賈母跟前也隻能坐杌子。

中秋節當天,賈珍來賈母房中。當時賈赦賈政也在坐。賈珍是孫子輩,按說沒有座。要和賈琏、賈寶玉一樣站着侍立。

但賈珍是賈家族長,又是甯國府當家人,他禮應有座位,同樣是近門的一個小杌子。

紅樓夢座位禮儀(紅樓夢賈家座位有講究)6

賈珍告坐也很講究,叫“警身側坐”。隻能一個屁股坐實,另一面懸空,側着身子靠腿支撐,保持随時起身的狀态,以示恭敬。

賈母隻要一和他說話,就要站起來回話,不能坐着說。

四,腳踏位賤

奴才們在主子面前,要麼沒有座,有座隻能坐腳踏。

從坐具和位置體現禮儀尊卑,《紅樓夢》寫得非常細緻,處處還原當時社會的禮儀規矩。讓如今的人歎為觀止之外,溫習了先人們的生活尺度,很有意思

以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。

文|君箋雅侃紅樓 插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》

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