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什麼時間算五服

生活 更新时间:2024-12-27 20:19:06

在現代社會生活,在城市環境中長大的孩子們,他們往往都會有着一個共同的窘迫點,諸位不妨回想往昔,每當逢新年過春節時, 大家都普遍會遇到一種怎麼樣的情景呢?、

全家其樂融融的共進年夜飯,看聯歡晚會?還是在大人的帶領下尋找一處空地點煙花放鞭炮?這些都是過年那段時間才特有的情景。

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但是這些卻都不是能令人感到尴尬窘迫的那個點,或許說到這裡已經會有不少看官猜到了謎底...

諸位是想,當大年初一的早上,我們還在被窩裡享受着假期,這時,突然一夥兒人說着吉祥話,笑哈哈地走進了你的家門。

看着爸爸媽媽迎上去熱情地與他們寒暄,此刻的你已經窘迫到了幾點,這不光是因為你賴床被抓了現行。

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更多的,是因為你也需要上前問好拜年,但是,你壓根兒就不知道這群自稱“親戚”的人,究竟哪位是哪位...

七大姑八大姨·中華民族特有的宏大親屬網絡

“這是你爸爸姑父家的大哥...”、“這是媽媽小姨家的姊妹”、“這是和你平輩的哥哥姐姐”、“快叫人啊!這個是二伯伯,這個是三姨,這個是你小明哥哥、小美姐姐...”

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在爸爸或媽媽熱情的介紹下,你既踉跄又狼狽地與一衆親戚打完了招呼,待你終于脫離“戰場”,你歎了一大口氣“唉...這些八竿子打不着的親戚,真是麻煩死了,這真的能算是親戚?”

當然這些話我們也隻是在心裡自己嘀咕着,一旦這話要父母長輩聽了去,特别是在尤為重視禮儀思想的家庭裡,我們必是免不了一大頓說教的。

畢竟我們中華民族在華夏大地上繁衍傳承了幾千年的時間,在逐漸生發出文明與文化的同時,基于民族群體特有的民族特性也一樣生根發芽。

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以土地為根本向上争取,再開枝散葉傳承後世的發展觀念,在中華民族群體中是普遍存在甚至已經深入靈魂的一種生存理念。

在基于這點的同時,再結合社會飛速發展的客觀因素,人與人之間的距離和距離感都在飛速增加,但是親屬關系的認知、建立和傳承卻是一直不曾改變。

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所以,也才有了年輕人今天的窘迫感。

五服之外不論親的錯誤認知

對于親屬網絡磅礴複雜,但又不得不面對的這一問題,在當今成為不少年輕人所共同吐槽的對象。

雖然僅是在如中秋、春節這類特殊節日時,我們才會為這一問題所困擾,但是其能量之強,密度之高也是令一衆不具有老輩人情感思維的年輕人叫苦。

而也是在這類情感的激發下,網絡中逐漸興起了一股“親戚關系斷舍離”的歪風,其中一句“五服之外不論親”的錯誤思想也小範圍的傳播開來。

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“五服之外不論親”這句話中的“五服”所代表的,是自本人開始,向直系親屬前輩上述五代本人、父親、祖父、曾祖、高祖的關系概括。

依照網絡理論,在涉及在這五代人親屬網絡之中的親戚才能被算作是親戚,再往前的前輩,便不論及在親戚之中了。

而我們為什麼又要說這種理論是錯誤的呢,因為這一理論完全是在進行斷章取義地進行人為的關系界定,同時也違背了民族千年以來認祖歸宗,傳承後世的倫理道德和思想方式。

我們舉一個很簡單的例子,大家便能理解到這一理論的問題所在,以你的下下代為第一視角,當你的孫子作為五服理論的起點人物時。

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你的爺爺的家庭地位和倫理關系還仍被承認,但是當你的孫子成家并且誕下新生兒,你的爺爺便自動地被排除在家譜之外了。

以此類推,你的父輩以及你本人,都将在百年之内成為無家可歸的遊人,而這一情況發生的根源,竟是你兒子的兒子的兒子做出的單方面的決定。

五服的更多解釋

那麼所謂“五服”是不是根本就是網友扯出來的新詞彙呢?其實也不是,五服是自古而有的一個名詞,有很多的象征意思。

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而自本人上述五代親屬的這一說明,也真的是“五服”一詞所象征的諸多含義中的一個,著名的“九宗五服圖”也這是五服一詞于親屬關系一脈的出處所在。

其所代表的,也就是以高祖到玄孫,共計9個世代的親屬關系網絡,但是這些也僅是具有着上述世代關系這一動作的唯一性質,并沒有任何界定親屬關系的意思。

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五服一詞,也還有着"五服論"這一種解釋,其所指代的,是以皇帝君王為中心,以實際的地理跨度劃定臣子坐落和疆域範圍的方法。

首先是以皇帝為中心,以皇都王城為圓心,畫出一個半徑500公裡的圓,而這個圓範圍内裡的土地,便是甸服,這其中所包含的一切人、事、物,便以甸服區域為劃分。

再向外,以皇城為圓心,500公裡以外,1000公裡以内的圓環地帶,則是侯服,從地形上,被認作是皇城的外圍地區。

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繼續以500公裡為标準進行推導,皇城外1000公裡至1500公裡的圓環地區,為綏服,看作是皇城的外圍邊疆。

1500公裡至2000公裡,以及2000公裡至2500公裡的圓環地帶,便是要服和荒服,這兩服便是皇城的邊陲地區。

結語

作為年輕人,尤其是上世紀90年代,在國家實行計劃生育政策期間出生的孩子們,我們或不會像自己的父輩一樣,從心底裡流露着對親戚、兄弟姐妹等親屬關系的熱烈情感。

但作為中華民族的後代,我們也仍需将傳承了幾千載的民族思想和傳統繼續向後代交棒,當今的中國之所以強大,便是因為有着深厚的民族底蘊為根基。

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與自身相關的小問題小壓力,其實也蘊含着遠超那些事件本身的能量和意義,故對此我們自然也應當秉持着最基本的尊重和包容。

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