浣溪沙蘇轼原文及賞析?浣溪沙·遊蕲水清泉寺宋代：蘇轼，下面我們就來聊聊關于浣溪沙蘇轼原文及賞析?接下來我們就一起去了解一下吧!
浣溪沙·遊蕲水清泉寺
宋代：蘇轼
遊蕲水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。(蕭蕭 一作：潇潇)
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休将白發唱黃雞。
賞析：上阕寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，潔淨無泥。傍晚細雨潇潇，寺外傳來了布谷的叫聲。作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧嚣和官場的污穢，心情是愉悅的。喚起内心對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片詩人就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，摅寫有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反诘喚起：以借喻回答。“人生長恨水長東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可複返，青春對于人生來說隻有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯。自強不息的精神，往往能煥發生命的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”
“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。白居易當年在《醉歌》中唱道：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉醜時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅绶系未穩，鏡裡朱顔看已失。”此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發自傷衰老之歎。應該說，這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的向往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶谪生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇轼熱愛生活、曠達樂觀的性格。
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