原文：曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而後，吾知免夫，小子！”

引自：《詩經·小雅·小旻》

釋義：曾子病重，把他的學生們召來，說：“把我的腳，把我的手擺正了。《詩經》說‘小心謹慎呀，好像站在深淵旁邊，好像踩在薄冰上面。’從今以後，我再也不會做不妥的事了，弟子們記着啊。”

“涉世如川，行身如舟。”

“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”出自《詩經》。《詩經》是中華元典之一。自先秦始，人們便喜歡引用《詩經》。《詩經》中的一些名言警句在人們不斷引用的過程中，被賦予了哲理的内涵。

“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”主要包含兩層意思：一是思危；二是敬畏。這兩層意思常連在一起說。它告誡執政、參政者，要敬畏自己的位置，自己的過錯有可能帶來嚴重的後果。地位越高，越是如此。

正因為有這樣的意涵，所以這句話不僅被後世當作明王賢哲所應有的處世态度，也成為士大夫修身處世所遵循的原則。如朱熹《敬齋箴》說：“正其衣冠，尊其瞻視，……出門如賓，承事如祭，戰戰兢兢，罔敢或易，守口如瓶，防意如城。”文天祥也曾說：“天祥自筮仕以來，戰戰兢兢，不敢有一毫自肆。”

在世界上，各大宗教都有許多清規戒律。儒學不是宗教，那它靠什麼來約束儒者的行為呢？主要是對聖人經典名言的尊奉。在中華元典中，載錄了很多教人謹慎小心的告誡，如《周易》講“君子以恐懼修省”“君子終日乾乾，夕惕若”；《中庸》講“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”等。這些教誡都是提醒人修身處事應謹慎小心，其意如今人所說“小心沒大錯”。

“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”這句話，極善比喻與形容。假如你真的站在深淵的邊緣，走在河湖的薄冰上，那肯定會“戰戰兢兢”。可是，如果你站在很安全、很踏實的地方，也有“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的感覺，那是不是就比較難以理解了？

傳統的儒者不這樣認為，在他們看來，具有較高社會地位的人，立身處世都應以此為基點。首先，應該如何認識這個世界。古人說：“涉世如川，行身如舟。”大川大河有急流、險灘、暗礁和漩渦，行舟其中時刻有傾覆的危險，人世也是如此。這句話特别告誡那些占據重要位置的人，徇利忘義，縱情極欲，随時都有可能招來身敗名裂、喪德殺身之禍。

其次，謹慎與魄力乃是對立統一的關系，曾子講“士不可以不弘毅”，但弘毅是一種道義擔當精神，并不意味放浪粗暴就是“弘毅”。而道義擔當精神正需要謹慎處事的态度，所以曾子每日三省吾身，并一生奉行“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的守身名言。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部