繼續學習《論語·公冶長》
原文：
子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也，好勇過我，無所取材。”
孟武伯問子路仁乎？子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”
釋義：
（1）行：通道。《管子·問》:"關者，諸侯之陬隧也，而外财之門戶也，萬人之道行也。" 尹知章注:"謂因此出入。"
（2）桴：小的竹、木筏子。皇疏:"桴者，編竹木也。大曰筏，小曰桴。"
（3）好：善，優良，良好。父信讒而不好。--《楚辭·惜誦》。
孔子說：“仁沒有出路，我乘木筏子到海外去。跟從我的人，是仲由吧！”子路聽到這話很高興。孔子說：“仲由啊，勇（這個優良的品德）超過了我，沒有其他可稱贊的能力。”
孟武伯問道：“子路（可以稱為）仁嗎？”孔子說：“不知道。”他又問了一遍。孔子說：“擁有一千輛兵車的諸侯，可以讓子路治理它的軍隊。（我）不知道他達到仁沒啊。”“冉求（名有，弟子）怎麼樣？”孔子說：“冉求，一千戶人，百輛兵車的卿大夫，可以讓他總管事務和财務。（我）不知道他達到仁沒啊。” “公西華（姓公西，名赤）怎麼樣？”孔子說：“公西華，如果讓他在朝堂當官，可以讓他外交。（我）不知道他達到仁沒啊。”
解析：
孔子的道就是仁，這個仁不僅僅是指仁政，是以禮為手段治理天下進而達到“老者安之，朋友信之，少者懷之”，還是個人學習仁、實踐仁。這個仁現在看來希望渺茫，但是我不放棄，如果出海施行仁需要什麼？就是勇這個良好的品德。
仁是孔子提出來的概念，這個概念不是一兩句話就能說清楚的，孔子也沒有專門論述。世人都知道孔子講仁，但是具體是什麼不知道，有人認為有才幹就達到了仁，孟武伯就是這種人。孔子的仁要求很高，他不認為有才幹就是仁。所以孟武伯最開始問孔子子路仁嗎？孔子說不曉得。後面孔子反應過來了，孟武伯說的仁可能是指這些弟子的才幹，所以孔子講了這些弟子的才幹，但是有這些才幹的人就仁麼？不知其仁也!
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
