家庭教育非常強調三個字：慎于始，第一次特别重視。第一次是記憶的産生點，一旦産生就會持續。
作為家長，您如何慎于始？
首先看到孩子的優點，激發他的上進心，他的這個行為會再次出現，好習慣就養成了。
孩子做了三件事，兩件做好了，一件沒有做好，這個時候您要看哪裡？好事，把這兩件好事先固化下來。這些小的行為，久而久之形成習慣，就變成了好習慣，這種小善持續就變成了大善，大善就是志向。志向是怎麼來的呢？積善成志。
古人說“十有五而志于學”，為什麼十有五可以至于學，因為前面十五年積了足夠的善。帶着這種善意去做事，三十而立，三十歲就可以服務社會了。
有人說孩子這麼小，經典能讀懂嗎？這句話本身就有漏洞，這句話是成人的思維。讀不懂還讀他幹啥？第一養心養氣；把這些經典印在心裡，随着年齡的增長，會慢慢領悟，到後來就悟出來了。這種悟不是當下悟，是未來悟，先儲備再悟。如果從小沒有這些儲備，長大沒有什麼可領悟的，以後遇到問題也不知道錯在哪裡。
其次，慎于始還在于怎麼樣處理孩子的貪嗔癡。
比如說，孩子第一次說髒話說謊話、第一次占便宜、第一次不尊敬師長、第一次迷上網絡、第一次亂花錢，出現的一次就是處理的最佳時機。一旦發現，馬上調整，怎麼調整？不用講太多的道理，給他一個小苦就可以了，不要讓孩子得逞。可是大人往往做不到，孩子啟動貪嗔癡，一哭一鬧，馬上見效，最後是越管也就越管不了。不是管不了，而是孩子從小已經把大人算準了，拿捏在手裡。在家裡就橫沖直闖，到社會就會一敗塗地。
有一次要帶珠小寶出去玩，讓他自己換衣服，他耍賴不願意自己穿，不能邊發火邊自己給他穿，而是說；既然你不自己換，看來我們不能出去玩了，今天活動就取消吧！珠小寶說：“媽媽再給我一次機會吧，我自己換。”從此以後每次帶他出去都是自己換衣服穿襪子了。
弘一法師當年論教育，說人生不幸有三：“偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利。”孩子從小亂說話，沒有得到及時的提醒和懲戒，養成了習慣，以為話可以一直這樣說。偶一失謀而事幸成，偶然有一次投機取巧，居然事辦成了，以後他就會一直投機取巧。偶一恣行而獲小利，偶然一次錯誤的行為，不僅沒有被懲罰，反倒獲小利了。
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