道教是起源于我國的本土宗教,而且道教在民間傳說中有許許多多的神話人物,在這裡給大家提到的“四大天師”便是其中極具傳奇色彩的幾位著名人物。
道教的創始人張道陵,相傳為漢代留侯張良的八世孫,自幼聰慧過人,七歲便讀通《道德經》,因其創立的‘五鬥米教’又被稱為天師教,所以又被後人稱為張天師,現如今的天師教和正一兩教均尊其為祖師 ,因為天師職位的繼承采用世襲嗣教制度,所以他的家族曆經千年而昌盛不絕,至今仍有很大的影響力。張道陵與其他三位著名的道教人物并稱為“四大天師”,而且他在四大天師中排名居首!
葛玄也是“四大天師”之一,被道教的靈寶派尊為開派宗師,是當時著名醫藥家葛洪之祖父,人稱“葛仙公”,又或‘太極左先公’,葛玄自幼好學,博覽群書,尤其喜好老莊之學,師從東漢末年著名的方士左慈,得到了《太清丹經》三卷、《九鼎丹經》一卷、《金液丹經》一卷,很多地方都有其煉丹白日飛升的傳說,其真人在北宋徽宗年間被封為沖應真人,南宋理宗年間又被封為‘沖應孚佑真君’。
薩天師薩守堅是宋代著名道士 ,号全陽子,又稱‘崇恩真君,他年輕時本是醫師,後因機緣棄醫入道。相傳薩守堅以法陣玉樞火府天将王靈官,收其為部将,傳其符箓秘訣,現在道觀入門的第一座殿大多都為靈官殿大緻來源于此。然而在民間王靈官的名聲遠遠要比薩守堅響亮。後來薩守堅被進入了四大天師之列。
許遜是東晉著名道士,被尊為淨明道的開派祖師,在太康元年舉孝廉,出任旌陽令,世稱許旌陽。關于許遜的民間信仰在唐朝時開始興起,後由宋朝廷倡導而愈發昌盛。許遜曾與當時的相術名士郭璞一起遍遊名山勝地,後因不願出仕做官而選擇了隐居,江南地區都流傳着其斬蛟龍治水的傳說,深受曆代朝廷嘉許,江西南昌好多民衆及許姓人士常識其為保護神。同樣位居民間傳說中的四大天師之列。
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