“午”字，地支第七位，現在多用于時間、時辰。

那麼“午”字，到底是由一種什麼樣的工具造出來的字呢？

我們先看看【午】的字形

甲骨文

金文

從甲骨文金文看，“午”就像木杵之形。

【午】，

象形獨體文，像午杵形，

杵進臼中搗物，上下杵物要中正。

後引申為計時字，指日在天空正中之時為正午中時。

本義：午杵，午杵物正中。

引申義：正午，正中午時。

午字引申為時間及時辰的用法後，加上木字造出“杵”字，來表達“午”的本義。

“杵”通常與“臼”配合來完成工作。

“臼”的古文（戰國陶文、石刻）

“臼”中有齒形，表示“臼”裡面粗糙不平。

“杵臼”現今很少用了，但在落後些的山區或農村還可以見到，在古代，“杵臼”應用非常普遍，它是用于糧食加工不可缺少的工具。

當人類進入農業社會，把采集到的谷物脫皮、碾碎，沒有工具時，是要花費了很多氣力。開始是用手搓磨，後來想到用石塊，逐步地制成石盤和碾棒。在石盤和碾棒的基礎上，又産生了杵和臼。

簡單的臼，就是在地上鑿成一個凹槽。

《易·系辭》說：“斷木為杵，掘地為臼”，說的就是在地上挖成臼（臼裡要鋪一層硬實的東西才可以）。後來臼又改用石頭或木頭來制作。

杵是一根粗壯的木棒，下端削成橢圓形。把帶皮的谷子放入臼裡，雙手持杵往下搗，這個動作叫“舂”。連續舂多次，最後加以吹簸，就可以得到淨米。

“舂”字，像雙手執杵在臼中舂谷之形

“秦”，像雙手執杵，與“舂”字，用“禾”代替“臼”，更強調所舂的糧食是“稻谷”

這也是“秦”字，雙禾，代表多禾，說明秦地象現在所說的“魚米之鄉”，大産糧區。

杵臼是誰發明的，哪個年代？

古書中記載都不詳，有說是黃帝發明的，有說是黃帝手下的大臣發明的。實際真正的發明者可能就是普通的老百姓。

從出土文物知，杵臼使用時間至少已有四千年以的曆史。古詩文中常有描寫使用杵臼的情形，

如《詩經》寫道：“誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂，釋之叟叟，蒸之浮浮。”

意思是說，要問祭神怎麼祭，有人忙舂米，有人忙舀米；有人舂二道，有人簸糠皮，響叟叟是淘米，熱氣騰騰是蒸飯。

詩歌是一幅熱氣騰騰的生活畫面，這說明商周時期杵臼的應用非常普遍。

後來古人在杵臼的基礎上，發明了“碓”，就是用柱子架起一根木杠，杠的臨臼一端裝一塊圓形石頭或木頭，用腳連續踏另一端，石頭就随之起落，連續舂米。這在湖南湖北一帶的農村還能看到，制作糍粑、米粑過程中的一道工序。

碓的原型就是杵臼。碓，先是用人力，後來發展起用水力，水碓是一種功效高、省力的舂米機械。由于構造簡單，借水就勢，工作可靠，直到20世紀末，水碓在中國南方不少農村地區仍有應用。

古代用杵臼舂米是個體力活，從業的多是普通勞動者，後人便用“杵臼之交”來比喻不計身份尊卑差别而結交的朋友，故事見《後漢書·吳祐傳》：“公沙穆東遊太學，無資糧，乃變服客傭，為（吳）祐賃舂。祐與語，大驚，遂共定交于杵日之間。”“杵臼之交”由此而出，也簡稱“杵臼交”。

家庭用的蒜杵（也叫蒜臼）就是一個小型杵臼

說文博物：2020年使用頻率最高的字了，它是由什麼器物而來？

說文辨物：心有靈犀一點通，是什麼犀？

你知道《說文解字》最複雜的部首是哪個字？它代表怎樣的生活圖畫

說文解詩經：“我徂東山，慆慆不歸”，徂和慆是一種什麼心情狀态

我是漢字谷主，歡迎關注!

【專注說文解字、快速識字、古汀大語文、海外漢語，古汀漢字思維館】

漢字師認證課程，讓你成為一名專業的漢字老師、海外漢語老師、一位漢字啟蒙師！請關注本号，私信留言 ”99“

了解識字-大語文學習方法《人字學習體系》，可以關注本号，私信留言 “人”

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!