鈞窯在河南省禹縣，為宋代五大名窯之一，以鈞瓷著稱于世，傳世不多，評價甚高，民間曆來有“縱有家産萬貫，不如鈞瓷一件”的說法。它屬北方青瓷系統。創始于唐，興盛于北宋晚期，其黃金時代大約在北宋末年宋徽宗時期(即1101～1125年)，以後曆代都有仿造。它以釉具五色，豔麗絕倫而獨樹一幟。

鈞窯瓷由于釉色的相互交融而産生的無數顔色不一、形狀各異的窯變，是構成其區别于其他青瓷的一大特色。鈞窯釉色大體上分藍、紅兩類、具體的可呈現月白、天青、天藍、蔥翠青、玫瑰紫、海棠紅、胭脂紅、茄色紫、丁香紫、火焰紅等。其中，藍色也不同于一般的青瓷，是各種濃淡不一的藍色乳光釉。藍色較淡的稱天青，較深的稱為天藍，比天青更淡的稱為月白，都具有瑩光一般幽雅的藍色光澤。

宋 鈞窯玫瑰紫釉海棠式三足花盆托 北京故宮博物院藏

鈞窯瓷的胎質雖不精細，甚至胎色泛灰，深色者幾乎呈褐色，但胎骨堅硬。釉色為多次施釉，釉層肥厚、平靜膩潤，并時有流淌現象，且釉面常有扭曲的蚯蚓走泥紋。當時，宮廷除燒造少量的碗、盤等日用生活器皿外，大多燒造禦用瓷，器型規整嚴謹，比例協調合理，重心或多或少有下墜感。總體來看，宋代鈞窯瓷器古樸典雅，規整大氣，釉層肥厚而平靜，窯變豐富而協調，猶若貴婦人般的雍容華貴。

鈞窯瓷器的生産制作自元末以後漸次衰敗。明代萬曆年間，鈞瓷的“鈞”字因犯了神宗的名諱，窯場被官府封閉，此後鈞瓷生産一蹶不振，陷于瀕臨絕境的地步，尤其是鈞瓷燒制過程中自然窯變的奧秘更是技藝失傳，無人知曉。 直到清光緒五年(1880年)，鈞瓷的燒制才開始有了初步成果，蘆氏兄弟燒制出了色彩單調的孔雀綠和碧藍相間的仿宋鈞“雨過天晴”器，此後又在“天晴”器的基礎上創造出了抹紅、飛紅等新工藝。

宋 鈞窯月白釉長頸瓶　 北京故宮博物院藏

蘆氏仿宋代鈞瓷是近代最早、也是較為成功的仿作，其精品之作雖已達到了真假難分的程度，但還是有較為明顯的破綻：除缺少“蚯蚓走泥紋”外，窯變紅斑發暗，而且内外各半，自成片段，不及宋鈞自然。1907年，蘆氏第二代藝人蘆光東已成為一名優秀的鈞瓷工匠，燒制的鈞瓷精品與宋鈞相比，幾能亂真。鈞窯瓷器仿制品的大量出現應該是近幾年來的事，由于鈞窯瓷器普遍不存在花紋裝飾，故其作僞者主要是僞造真品的釉色和造型。

在宋代鈞瓷為禦用珍品，嚴禁民間使用，凡是燒壞的一律砸碎深埋，不可能流散于民間。後又經戰亂流離，故存世量極少。再加上曆代帝王對鈞瓷的推崇備至，更使其盛名遠播天下。

宋 鈞窯玫瑰紫釉鼓釘三足洗 北京故宮博物院藏

宋徽宗趙佶曾贊鈞瓷是“神鈞寶瓷，絕妙精品”，由此可見其珍貴。在拍場上，鈞窯一直備受藏家厚愛，價格呈現穩中有升的趨勢。由于宋代真品非常難得，因此一批藝術價值較高的仿鈞窯瓷也被市場看好。

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