每天學習一個效應定律，每天給自己一個堅持的理由，每天前進一小步。

先講兩個故事。

一

梁實秋在《為什麼不說實話》一文中講了一個聽來的故事：

一家酒店，隔壁住了幾個酒鬼。他們把牆鑿了個洞，用根管子，天天晚上偷喝酒。酒店老闆發現了，就想整整他們，在原來放酒缸的地方放了桶尿。

夜深人靜，幾個酒鬼又開始來偷酒。第一個猛吸了一口，差點嗆出眼淚來。剛想說，轉念一想，不能光是我吃虧，于是就說“好酒，好酒”！

第二個喝了，也說“好酒，好酒”。

直到所有人都喝了一遍。幾個人站在一起，相視大笑。

可見，死不認錯，隻會吃大虧。

二

南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》寫了一個故事：

孫子荊年少時欲隐，語王武子"當枕石漱流"，誤曰"漱石枕流"。王曰："流可枕，石可漱乎？"孫曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齒“。

晉代有個叫孫楚的人，想歸隐山林。本來想和他的朋友王濟說自己要“漱流枕石”，錯說成“漱石枕流”。王濟聽後，就問“水流可以枕着、石頭可以用來漱口嗎”?

孫楚說：“之所以枕流水是想要洗幹淨自己的耳朵，之所以漱石頭是想要磨練自己的牙齒”。

可見，死不認錯，隻會成為笑柄。

承認問題是解決問題的第一步，你愈是躲着問題，問題愈會揪住你不放。

這就是美國企業家m·k·阿什提出的“阿什法則”。

這些年我們帝王題材的影視劇看多了，好多人都學會了“帝王心術”：

皇帝從來不會錯，就算錯了，那也是别人的錯。

那我再講個故事：

清康熙二十八年（1689），康熙南巡杭州時，駕幸靈隐寺。住持谛晖，請皇帝題一塊匾額。康熙當時酒喝得多，大筆一揮就是一個“雨”字頭，寫完才發現寫大。因為繁體的“靈”下面還有三“口”一“巫”。如果再往下寫，紙就不夠了，可如果換張紙寫，面子上又磨不開。

這時候，大學士高江村先在自己手掌心寫了“靈林”二字，裝作磨墨，偷偷地攤開手掌。康熙一看，救命的來的，唰唰唰寫下“雲林禅寺”四個大字。

老和尚一看，這不對呀，可是又不敢問。

康熙轉頭對百官說：“這地方天上有雲，地下有林，你們說，叫它‘雲林寺’有什麼不對啊?”

百官聽了，高呼萬歲爺英明啊。

靈隐寺，相傳是印度僧人慧理來到杭州飛來峰，認為這是"仙靈所隐"之地，遂面山建寺。

直至今日，這個匾還挂在寺裡，而我們大多隻知道靈隐寺，而不知道“雲林禅寺”。

可見，錯了就是錯了，不會因為你的身份地位而改變。

死不認錯，就算你是皇帝，也沒人買賬。

我們常說：人非聖賢孰能無過。小人無錯，君子常過。

話雖如此，但我們其實心底裡都不喜歡認錯，因為認錯充滿了壓力和風險。

1、認錯有壓力，需要勇氣

我們常說：知錯就改，善莫大焉。

可是一認錯，就意味着否定自己，會帶來消極心理，會帶來壓力，所以認錯才需要勇氣。

做錯事很丢人，自己心裡不好受，别人更不會讓你好受。

一認錯，可能會受到處罰，一認錯，可能原有的權益就會受損。

2、不認錯是合理化的心理防禦機制

所謂心理防禦機制，是指個體面臨挫折或沖突時，其内心自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕内心的不安，以恢複心理平衡與穩定的一種适應性傾向。

所謂合理化，就是找借口。

明明是管不住下半身，還說“犯了全天下男人都會犯的錯誤”。

1、習慣以自我為中心的人

2、不懂得相互尊重的人

3、個性有缺陷的人

自以為是，目中無人，内心自卑又自負，

這個好說，既然錯了，就要付出代價。

如果有人不認錯，那就讓他付出更大的代價，吃虧的是他。

如果吃虧的是你，你又無能為力，那就“慣着他”。

欲使其滅亡，就必先使其瘋狂。

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