虍[hū]

象形字，甲骨文和金文的字形就像圓圓的大頭張着大嘴，身上有條形斑紋的老虎。虍與虎本是同一個字，楚國的簡帛在“虍”下面加了一個“人”，秦篆時隸定為“兒”，于是就寫成了“虎”，從而分成了“虍”和“虎”兩個字。

《說文解字·虍部》虍：虎文（紋）也。象形。

《說文解字·虎部》虎：山獸之君。從虍、從兒，虎足象人足。象形。

《說文解字·虤部》虤[yán]：虎怒也。從二虎。

《說文解字》把虍、虎、虤，分成了三個部首。

《康熙字典》把它們合為同一個部首“虍”。“虍”後來專門用作偏旁，稱作“虍”字頭。其本義就是指老虎。

以「虍/虎」作偏旁的字從「虍」的會意字：虎（老虎）、虐（兇殘，本義是虎爪傷人）

以「虍」作意符的形聲字：

虞（神話傳說中的獸名）、虔（虎行走的樣子）

以「虍」作聲符的形聲字：

處[處]（停留在什麼地方）、盧[盧]（應是爐的本字）、虜（俘獲、俘虜）、虛（空虛，但本義是大土丘）、慮 [慮]（思慮、謀劃）、虧[虧]（缺損）

從「虎」的會意字：

琥（像虎形的玉器）、唬（吓唬）、號[号]（虎的吼聲）、彪（虎身上的斑紋）、虢[guó]（古國名，在今三門峽）

「虎方」與「虎抱人卣」

在湖南安化、甯鄉的交界處，曾經出土過兩件商代晚期的青銅器“虎抱人卣”。現在一件在法國巴黎的東方美術館，一件在日本的泉屋博古館。

《春秋左傳·宣公四年》：

楚人謂乳穀，謂虎於菟。

故命之曰鬥穀於菟。

《春秋左傳·宣公四年》講了這樣一個故事：

春秋時期，楚成王的令尹叫子文，是楚國的最高執政官。子文是若敖（芈姓）的孫子，鬥（鬥）伯比的私生子，生下來就被外婆——鄖（䢵）國夫人丢棄在雲夢澤中，結果不曾想到竟然有老虎來給他喂奶。鄖國的國君知道後就讓人收養了子文。

楚人把乳叫做“㝅[gòu]”，把虎叫做“於菟[wū tú]”，所以這個孩子就叫“鬥㝅於菟[dòu gòu wū tú]”。

商代時的虎方，很可能是在荊楚的洞庭湖至鄱陽湖一帶。而恰恰是楚文字的“虎”，在“虍”的下面加了一個“兒”。這恐怕不是巧合吧？

文獻選讀

“《詩經·大雅·韓奕》：有熊有羆，有貓有虎。”

“《詩經·大雅·常武》：進厥虎臣，闞如虓虎。”虎臣，勇猛的先鋒部隊。闞[阚，hǎn]，虎怒視的樣子。虓[xiāo]，虎咆哮。

“《周易·頤卦》虎視眈眈。”【虎視眈眈】，像老虎似威猛地注視着。

“《尚書·牧誓·序》：武王戎車三百兩（輛），虎賁三百人，與受戰于牧野。”周武王伐商的主力部隊是300輛戰車，每車有步卒約百人，共約三萬人，由300名骁勇的百夫長帶隊，與商纣王的軍隊在朝歌以南70裡的牧野展開決戰。

《周禮·夏官司馬》中的虎贲氏，是王外出時的儀仗隊和護衛隊。

成語典故

暴虎馮河

“《詩經·小雅·小旻》：不敢暴虎，不敢馮河。”暴，徒手搏鬥。馮 [píng]，徒步涉水。指赤手空拳就要打老虎，沒有渡船也要徒步過河。這豈不是有勇無謀、魯莽蠻幹？

苛政猛于虎

“《禮記‧檀弓下》：孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀，夫子式而聽之。使子貢問之曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然，昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」夫子曰：「何為不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也。」”孔子路過泰山，見一婦人在墳前哭泣。讓子貢上前去問原因，婦人說她家舅舅、丈夫都是遭受虎害，如今兒子又死于虎害。孔子說，那為什麼不離開這個地方呢？婦人回答說：這裡“無苛政”。孔子感慨道：繁重的賦稅、苛刻的法令，統治者的這些暴政，真的比吃人的老虎還更加兇殘。

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