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子路冉有公西華侍坐的意義

圖文 更新时间:2024-08-02 05:19:00

侍坐篇是《論語》一書中最長的篇目,也能集中體現孔子的思想。但是,我這次上完課之後,感覺到有很多地方處理得不好。

我的設想是,這一篇文章大概的三個方向的學習目的:首先是關于文言字詞、句式的積累和翻譯;其次是孔子師生對話過程中人物性格的展現以及塑造人物的方法;第三是關于孔子政治思想和教育思想的分析和理解。

文言基礎知識方面,學生手中有相關的輔助讀物,逐句都有詳細的翻譯。而且,這是開學第一課的課文,在假期曾要求學生進行自主預習,有心的學生會完成得不錯。所以,這一塊檢測效果還不錯。

人物性格和孔子的儒家思想這兩塊内容,我後來反思,不應該完全割裂開來。

我上課期間,并沒有完全按照課文的順序,孔子、子路……這樣的順序分析人物,那樣顯得刻闆而枯燥。我讓學生對比閱讀子路和冉有兩個人的發言,從中體會人物性格上的差異,而後再次閱讀公西華的發言,比較公西華和前兩個人發言的内容上不同之處。補充課外文化常識的知識,祭祀在古代社會裡的重要地位。接着看孔子對三位學生的評價,在翻譯和分析的過程中,把文言文的學習中“文”和“言”融合起來,進而引導學生逐步接近孔子治國思想和政治觀點:禮治。

子路冉有公西華侍坐的意義(子路曾皙冉有公西華侍坐)1

接下來的過程中,我和學生一起完成了人物性格的概括分析,以及孔子思想的歸納。這一環節并不理想,學生表述時在遣詞造句方面比較差,很多時候詞不達意,用詞也不夠準确,再加上對孔子的思想和生平等常識了解十分有限,課堂顯得生硬,不夠流暢,沒有達到預期效果。

主要反思如下:

首先,自己業務不精。對相關材料準備還是不夠充分,一知半解,對孔子生平及其思想了解不深刻不準确,不能流暢自如地轉化為自己的語言生動地表述清楚,“以其昏昏,使人昭昭”難矣!自身的相關材料,閱讀沒有跟上,源頭活水,出現問題,直接導緻課堂生澀、缺乏活力。

其次,對優秀教案,課堂實錄等系列的優秀資料研讀不夠,課堂設計和實際操作存在較大出入,雖然可以勉強完成相關的目标任務,但是因為自己準備不足、學生相關知識面窄等各種原因導緻缺乏課堂流暢性差,可觀賞性不強,不算一節合格的精品課。尤其是作為開學第一篇文言文的課文處理,這是很令人不滿意的。

第三,今後一定要繼續引導學生加強閱讀,開拓視野,至少懂得一些基本的文化常識,不至于一問三不知,更不必說去提煉精華、拔高、升華。師生不在一個頻道上,不在一個“場”裡,自己隻能尴尬地唱獨角戲。

總之,語文的學習仍然需要從讀和寫入手,自己也需要繼續不停地努力,勤加閱讀,練習寫作。同時,繼續引導孩子們博覽群書,出口成章,下筆成文,師生共勉,共創美好的語文課堂,享受學習語文的樂趣。

子路冉有公西華侍坐的意義(子路曾皙冉有公西華侍坐)2

(部分圖片來自網絡,如有侵權,聯系删除)

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