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此說文解字怎麼講

生活 更新时间:2024-12-27 11:00:32

給大家說個謎語吧:左邊綠右邊紅,左右相遇起涼風。綠的喜歡及時雨,紅的最怕水來攻。讓猜個字,這是我在課本上看到的。謎底是:秋。這集咱們就來說說謎面中的左右。

左右,咱們現在說的都是方位,其實方位也來源于人體,像左右就來源于人的左手與右手。咱們先說手字,甲骨文中沒有發現手字。金文手

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和小篆手

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的字形變化不大,像手腕手掌和五指之行。我們知道手掌的形狀是

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古文字形是經過變形誇張,突出五個指頭。手也有多種變形,比如:爪,甲骨文作

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,實際就是鳥爪的樣子,後來引申指人手。金文作

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,突出指端的指甲,成語有“張牙舞爪”,就是用的本義。還有一個

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,即醜字,是曲指用力之形,就是今天扭字的初文。手分左右,這是很正常的,一般情況向都是右手為正手有力。慣用左手的人稱為左撇子,一般這種人被認為比較聰明。甲骨文左右寫作

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,并沒有現在的這樣的左右寫法。為了區别左右,先是在

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下加口,右在未定形前,也有過表示左的情況。真正二者的分化是在戰國時代,直到東漢時二者的區分才以分别加工和加口固定相區别。

金文中的左作

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,從 從工,工甲骨文作

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,金文作

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,有人認為是曲尺之形,有人認為是斧頭之類的刀鋸之形,有人認為是築牆用的石杵,過去打牆,又叫打夯,用的就是這個玩意兒。我是農村生活過的,小時侯我見大人們用杵打過土牆。

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注意圖中的舂杵,它是雙頭的。

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注意工人手持的器具,就是杵。為了增加重量,出頭還會換成柱狀一頭半球形的石塊。(圖片來自網絡)

因為築牆常與古代城市建設聯系在一起,決定着一方的長治久安,古人非常重視。所以就用杵之形,代表人類勞作的工具,工也就有了精巧精密之意。右的甲骨文作

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,後來寫作又。這個又後來表示再又的意思。就假借右來表示輔佐意。右的金文中寫作

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,手下有口,會意用手輔助口之意。後來就寫作護佑的佑了。

以手為偏旁的字,多與手的動作有關。手旁後來簡化為扌,也就是提手旁。需要注意的是,左右手在一起的情況。我們舉幾個例子:

友,甲骨文作

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是同方向的兩隻手,表示志同道合,故有朋友之意。

共,甲骨文作

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,是雙手捧着一個器物的形象。

丞,甲骨文作

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,是雙手将一人從坑中拉出的形象,這個字就是後來的拯字。

典,甲骨文作

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,是手捧竹簡做的書冊形象。

還有四隻手一塊出現的,甲骨文興作

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,象四手共擡一物的形象。

左右往往與地位的尊卑聯系在一起,在筵席會議等場合,座次都有一定的次序,以表達對長者賢者的尊敬之意。曆史朝代不同,尊左尊右也在不停發生着變化。尊右,來源于古人的勞作習慣,在生産生活中,大多數人的都有一個感受,就是右臂的力量大大大于左臂的力量,右就成了強者的象征,就與權利聯系在一起。成為戰争中戰勝對手,日常統治臣民的重要支柱,所以人們就普遍尊崇右,俗話說“無出其右”。 司馬遷《史記》中有廉頗蔺相如的故事,其中說“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右” ,這是以右為尊位。

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同時,我們也要看到,從古人自身來說,确定方向時,由于古人面南背北而居,左手就是太陽升起的地方,右手是太陽落下的地方。所以左和東方有關,象征光明陽剛,而右和西方相關,象征沒落和陰暗。

《史記》中有《信陵君竊符救趙》一段,其中提到“(賓客)坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。”這裡虛左,就是以左為尊位的。但同樣是《史記》,《鴻門宴》交代項羽範增劉邦張良的座次,這樣說:項王、項伯東向坐;亞父南向坐—亞父者,範增也;沛公北向坐,張良西向侍。這裡把西方設為最卑位,東方反而成了最卑微的位置啦!可見在先秦時,不同的國家,不同的時間段,尊卑左右位置是不同的,不能一概而論。需要注意的是,左可以處于地位卑下之勢,故也可表示邪僻不正,稱之為左道,成語有旁門左道。也可表示不合,相左,也就是相違背。

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《道德經》中提到“吉事尚左,兇事尚右”,也就是說吉慶的事情,以左方為尊貴,兇喪的事情,以右邊為尊貴。古人起居遵守天道,以左為陽,為尊,這在上文已經提到過了。那麼遇到喪禮,所謂的兇事,以右為尊。不過也有例外的情況,比如上文提到的蔺相如。但需要說明的是,先秦車戰中是以右為尊的。論說打仗也是兇事,但主帥要居左,負責揮旗指揮;中間是禦手,負責駕車;右邊是車右,右孔武有力的勇士擔任,負責保衛主帥或戰車的安全。

秦漢時人們普遍尚右,《史記·陳涉世家》有“二世元年七月,發闾左适戍漁陽九百人,屯大澤鄉”,句中“闾左”稱指貧民百姓。與此對應,“闾右”稱指世族大家,這個詞又可稱“豪右”。我們在閱讀古文時,會經常看到“左遷”一詞,左遷就是貶官。如韓愈有《左遷至藍關示侄孫湘》,白居易在《琵琶行》中也說:元和十年,予左遷九江郡司馬。實際上,在唐宋是以左為尊的。

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有個成語叫“穩操左券”,什麼是左券?古代契書分為左右兩聯,雙方各執一聯以為憑證。左券即左聯,常用為索償的憑證。後用以比喻事情有把握。同理,還有右券,是債務人持有,作為還債的憑證。

左右連在一起,有多個義項。由左邊和右邊,引申出旁邊的意思。如:餘立侍左右。(明·宋濂《送東陽馬生序》)又用于尊稱對方。如:是仆終已不得舒憤懑以曉左右。(司馬遷《報任少卿書》)又引申出身邊的人的意思。如:左右或欲引相如去。(《史記·廉頗蔺相如列傳》)又可引申為控制,支配之意。如:寡君帥越國之衆,以從君之師徒,唯君左右之。(《國語.越語上》)還可引申為幫助,輔助的意思,如:高祖為亭長,常左右之。(《史記·蕭相國世家》)為了便于理解,我們看一下思維導圖。

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