入道久了,小道碰到過形形色色的香客,與之溝通時發現了一些普遍存在的問題,今天就來給諸位善信說一下。
一
與道士溝通的一些忌諱
1 不問道士年齡,叫道不言壽。
2 不問道士俗家名字,不問道士是否可以結婚。
這裡說一下,道教兩大派别,正一道士是可以成家的,全真派不能成家。所以一般不要問道長是否可以結婚。
3 不問道長修行多久,修了多少年。
這個也是忌諱,至于原因就不多說了。
與道士溝通的一些誤解
1 道士不是和尚,所以一見面不要對我們說南無阿彌……直接說道長,慈悲,你好都行。此外道士是從道學院出來的,不是佛學院,道教有自己的學院是叫道學院。
2 道教神,不叫菩薩,菩薩是佛教稱呼,道教神仙,可以稱呼天尊,大仙都行。
觀音菩薩,道教稱為慈航真人,詳細可以自己百度。
3 對道教神仙或者對道長問候,不必雙手合十(此乃佛教禮儀)。道教問候禮,是抱拳禮,類似于電影裡俠客見面禮,雙手抱拳,打個躬,不必太低。
對道士認知一些誤解
1 不要看見道士吃葷,就說人家是假道士,以訛傳訛。
道教兩大派,正一派的道士是可以吃葷的,一般來說是戊日吃,而全真道士不吃葷。
在沒成仙之前,道士也是人,一些蔬菜給不了的營養也是要攝入的,道教講修身養性,沒有營養命都修不了,怎麼修道(現在有些信士盲目吃素,卻由于日常消耗大,導緻營養不夠,身體不健康)。
當然也有些是不吃的,就是大五葷小五葷。比如說,鯉魚,牛,狗,龜,蛇,無鱗魚等,這些是不吃的。
2 道士可以用手機,可以上網。
很多信士都會問我,道長你們怎麼還用手機啊?手機作為現代通訊工具,其作用自然不用說,查資料,打電話,何其便利。為何不用?
從古至今,道教都是走在科技前沿,古代數學醫學天文學的發展、火藥的發明等等。道士從不死闆,時代在變,道士也在跟着變。
如今人們眼中的道士形象過于刻闆,總認為道士應該不食人間煙火,實際上道士若不了解世俗,又怎渡世。
以小道為例,最近小道我寫的一些文章被很多人認可,但留言中也有提出了類似的疑問。
關于我和朋友一起做這個公衆号的初衷,希望諸位信士可以看一下這篇文章(億心聚玄閣的緣起)進要行了解。
3 心存敬畏。
道教的經書,法衣,神像,道觀,皆是神聖之物,切不可随意毀壞經書,亂穿法衣,玷污神像。更不可在道觀牆壁上寫xxx到此一遊,xxx和xxx永不分離……
二
道教的宗教活動,又叫“齋醮”,行法醮壇,請神仙降臨,神聖又莊嚴。
每逢道教節日,各地宮觀法事甚多,祈福消災,無量功德。這個時候,香客們應該怎麼做,能得到祖師爺庇佑,又不冒犯祖師呢?
在這裡小道就說一下。
1 諸多穢不可入壇,瑤壇肅清。
也就是說,道教在舉行迎真祈福道場時,切不可有吊喪、問病、畜産等不潔之物進入道場。
陰事道場,各地不一論,簡單來說就是不可亂言,胡言穢語不可出。
2 心存恭敬。
切不可随意走動,驚擾壇場,不要好奇在壇場拍照,這是一種不尊重。切不可用手指着祖師神像議論,這是一種極其冒犯的行為。
3 敬香禮拜。
諸信士可以先洗手淨口,清潔污穢。敬香後,壇外如有拜墊,可以恭恭敬敬磕幾個頭,靜下心,虔誠禮拜祖師爺,以求祖師爺庇佑。當然有條件的也可以升表做法事。
三
敬神最常見的方式莫過于敬香。敬香,也稱獻香,世人多稱燒香。敬香有焚香、拈香兩種方式。焚香較為常見,為平日道士及信徒用線香敬神的儀式。
敬香旨在“以香達信”,即以人的誠心通過香煙達于神明,所謂“一柱真香通信去,上聖高真降福來。”
這裡我講一下敬香要注意的事項。
1 道教之神不受檀香,教律早有說明,民間齋醮儀式不可燒檀香,乳香……違者三代宗親受罰。現在佛教盛行,香燭店裡也多是各種檀香,信士不甚了解,以為是香就能燒,其實無用。
此外世面上各種各樣的檀香多是化學香精合成,百害無一利,并且化學毒香燃燒煙味刺鼻難聞,嗆人,久聞讓人惡心,熏得眼流淚不止。
小道每逢初一十五值殿時,香客極多,香爐内的化學香使得整個大殿烏煙瘴氣,使我深受其害。
給道教神燒香,艾香、柏香都行,艾香便宜,不足所謂的名貴檀香十分之一。當然,來道觀拜神不是一定要燒香。道教有句話,心存邪僻,任爾燒香無點益,身扶正大,見吾不拜又何妨。
所以即使沒有燒香,拜拜也行,心誠者祖師爺自然會護佑你。并不是說燒更貴的香,祖師爺就多護佑你,那種又大又粗的所謂高香,五米長十米長,燒之無用,面子工程罷了。
2 道教獻香,不同佛教,香數,三六九即可,每個神前三支即可,九是最高的尊敬。
具體做法:
a 選三柱(支)香,不要斷香。
b 點燃香(用左手點香,點燃後若起明火,可左右擺滅,不能用口吹滅)。
c 面對神像,雙手舉香(與額相齊),躬身敬禮。
d 用左手上香(可一次上完,也可分為三次上。分三次上時先插正中,次左,再右。神像的左右,不是你的左右邊),三柱香要插直、插平,間隔不超過一寸寬(以表示“寸”心)
e 上香訖,即行叩拜禮。
3 道教與佛教跪拜之禮不相同,跪拜之時,要心無雜念,也不可交頭接耳。
具體做法:
a 站在跪墊(拜墊)前,雙腳站成“八”字形,兩腳跟相距二至三寸。
b 一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(與口相齊)。
c 左手離開右手捂心(心意散亂為道教之大忌,捂心表示以專一沉寂之心向神緻敬),同時從容俯身,右手按跪墊,兩膝下跪,緊接着,左手離開心口,按右手背上,形成“十”字狀。
d俯伏叩首,頭磕在雙手背上(頭與脊要同時下伏,切忌臀部高于背)。此時,心中存想神容并誠心祈禱。
e 擡頭,左手收回捂心,右手用勁,慢慢起身,右手随之收回,雙手抱拳高拱,準備第二次叩拜。如上重複兩次,是為三禮三叩。
三個頭磕完後,起身,雙手合抱放于上腹處(道教稱“懷抱太極”)。接着,再一次向神行一作揖禮,待雙手自上而下至上腹處并立身站定後,方可離開跪墊。
先講到這,想了解更多道教知識的信衆,可以把往期的文章都看看。
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