“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄于松漠之間。”——《魏書·契丹傳》

東晉康帝建元二年，公元344年，宇文部被前燕慕容皝擊破之後，宇文部一路逃匿來到松漠之間，而後逐漸發展成兩個部族，分别是庫莫奚和契丹。北魏登國三年（388年）時，拓跋珪大破庫莫奚，随後契丹與庫莫奚分背，一者駐牧于西拉木倫河下遊，一者駐牧于上遊。

此後，庫莫奚和契丹居地時有變化，雖然此消彼長，但也是世代毗鄰。一直到唐末遼初時，庫莫奚被契丹所吞，而後迅速崛起鲸吞天下。當然，對于現在的人來說，但凡提起契丹的話，總會覺得有一種既熟悉又陌生的感覺。說它熟悉，是因為絕大多數人都知道契丹，畢竟金庸先生的《天龍八部》中“喬峰”就是契丹人。

說到陌生的話，很多人對契丹的了解又僅限于此。譬如說，契丹相當于現在的哪個省？這樣的問題你知道嗎？

談及先前的問題，很多人可能都覺得會有一個确切的答案，其實并非如此。之所以如此，是因為契丹一族的居住地并不是一成不變的，從一開始的宇文部分背出來之後，再到後來的遼國崛起，其居住地是随着時間的推移而不斷變遷的。

如果說以庫莫奚被拓跋珪所破，契丹人與之分背而開始自稱“契丹”為分界線來算的話，那麼其最初的駐地就是在今天的西拉米倫河的下遊一帶，基本上就是内蒙古赤峰市一帶。

從這裡可以看出，契丹一族最初的駐地地盤并不大，遠不如後來那麼遼闊。要說契丹相當于哪個省？其實内蒙古就可以将其疆域全部包含在内。不過，有一點非常明顯，那就是契丹一族的駐地是随着時間推移而不斷變遷的。

譬如說，北魏中晚期的時候，契丹一族的駐地範圍發生了比較明顯的變化。北魏孝文帝太和年間以前，契丹一族的駐地基本上以西拉木倫河與老哈河的交彙為中心，西與奚人接壤，南與營州相鄰。

不過一切都在太和三年發生了變化，《遼史》以及《魏書》等史書記載，在太和三年，由于高麗和蠕蠕的逼迫，契丹一族南遷到了白狼水以東地帶。對比現在的話，也就是遼甯省朝陽市的大淩河以東地帶。

當然了，契丹駐地的變遷并沒有就此打住，雖然南遷到大淩河附近維持了将近70年的穩定狀态，但到了隋朝大業年間，契丹一族又開始向北遷徙，返回到了西遼河流域的祖源地，也就是西拉木倫河與老哈河交彙的中上遊地區。

彼時，契丹一族的駐地足迹已經在事實上擴大了不少。那麼，契丹一族為何要遷回祖地呢？從《隋書》上的記載來看，契丹一族之所以要遷回祖地，是因為契丹族人的急劇增多導緻的。

到了唐代之後，契丹一族居住地的拓展變化也頗為頻繁。唐貞觀二十二年，唐太宗以契丹部設立了松漠府。其居住地為現今的遼甯朝陽市，轄境基本上是整個大小淩河流域。

到了唐高宗年間，契丹一族駐地應該已經北擴到了西拉木倫河上遊一帶。這一點從薛仁貴大破契丹于黑山的記載能夠推測出來。因為黑山的地理位置在今天的巴林右旗索博日嘎鎮以北13公裡處。

由此可見，契丹在這個時候已經占據了整個西拉木倫河流域。到了武周萬歲通天元年（696年）時，由于契丹反唐的緣故，其勢力範圍一度侵占整個營州，侵入河北道的幽、平、定等多個州，也就是現如今的河北等地。

不過後來，因為反唐被平定之後，契丹的駐地範圍又回到了北魏初期的範圍。以西拉木倫河于老哈河交彙為中心，南至營州以北，努魯爾虎山北麓一帶。到了唐中期以後，契丹的崛起勢頭已經有了勢不可擋的樣子。比如說，不斷蠶食室韋、庫莫奚等族的居住地。

唐代之後，契丹族的崛起突然像是爆發了一般，其中最主要的人物就是耶律阿保機。其在遼東崛起一統整個遼東塞北不說，還大肆推行南下政策。後來更是割據了幽雲十六州。

對比于今天來說，就是山西北部、河北北部以及北京和天津北部地區。再加上整個内蒙古和遼甯省等地區，契丹一族的勢力範圍已經擴張到了一個很誇張的地步。當然了，契丹一族之後的曆史大家也都知道，基本上在汴京陷落後晉覆滅之後統一了中原大部，并且建立了遼國。

如果以現在的中國疆域來對比的話，那麼可以說當時契丹的地盤已經占據了中國整個疆域的三分之一左右。因此，要說契丹相當于現在的哪個省？隻能說巅峰時期的契丹，甚至占據了整個中國的北方地區。

不過，契丹一族的疆域達到頂峰之後其領導者耶律德光并沒有勵精圖治，反而放縱族人在中原大地肆虐。此後，遼國在和宋朝、西夏以及金國的交鋒中，始終沒有占據主導權。公元1125年，遼國天祚帝被金國俘虜，至此契丹人建立的政權被覆滅了。

之後，契丹族大部分融入了金國，成為金國的一份子。至于遼國殘部創建的後西遼，則在最後融入了蒙古，并在蒙古征調随軍出征時也融入當地人當中。

契丹是中國古代北方的一個重要民族，其最初駐地為西拉木倫河一帶，但在後來占據了整個西遼河流域并逐漸統一了整個北方的草原。很顯然，契丹的崛起重新調整了北方草原的政治格局。

總而言之，契丹這個民族在中國曆史上是不可忽視的一股力量，它扮演了極其重要的角色。

參考資料：《魏書》、《遼史》

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