不給你點顔色瞧瞧，你都不清楚馬王爺有幾隻眼。 相信大家都聽過這句俗話。

通常而言，南方地區（福建、廣東一帶）若發生争執，一方就會擡出馬王爺這尊大神，用來鎮住場面。

民間傳說馬王爺有三隻眼，上天入地，無所不能。 結合民間傳說與兩廣地區的風俗習慣，馬王爺到底是誰？第三隻眼是用來幹什麼的？

馬王爺本名馬靈耀、馬容容，隸屬于中國道教神仙體系中的一員。在民間傳說中，馬王爺是福建福清縣人，生于唐光華二年（公元899年）九月二十八日，卒于後梁貞明元年（公元916年）十月初四，年僅十八歲。

馬王爺為人善良，受到村民愛戴，去世後大家自發為其立廟，供後人祭拜。後晉天福八年（公元941年），馬王爺被敕封為“調遣陰兵衛國護民元帥”，在福清、莆田、三明一帶享有聲望，供奉馬王爺的廟堂，香火不斷。

神話體系中，馬王爺去世後修成正果，玉帝加封其為“華光大帝”，屬于道教護法四聖之一。（其餘三聖是關公、趙公明和溫瓊）

馬王爺修成正果之後，善于使用火系功法，身上藏有金磚火丹，随時用于降妖伏魔，民間又把他視為“火神”。

每年農曆九月二十八日，廣東、福建、海南都會隆重舉辦祭祀華光的儀式，俗稱“華光誕”。

還有一種說法是，法力高超的馬王爺前世是佛殿中的燈芯，常年陪伴在如來佛祖的身邊，早已生出慧根。具有火之精、火之靈、火之音、火之魂等神奇功法，後成為如來佛祖身邊的至妙吉祥侍者。

獨龍大王到西天大雷音寺尋釁滋事，馬王爺用修煉出的真火将其燒死，後被如來佛祖懲罰到人間投胎，嘗遍疾苦。

馬王爺先後三次出世，他先投胎至馬耳山一戶姓馬的人家，生下來就有三隻眼睛，降生後三日便骁勇善戰。

馬王爺第二次出世偷了紫薇大帝的金槍，殺害東海龍王。被處死後，馬王爺第三次出世，拜妙樂天尊為師，得到法寶金磚。後收複五百火鴉，降服烏龍大王，玉皇大帝将其招安，讓他掌管南天門。

瓊花酒宴上，金龍太子惹惱馬王爺，他一氣之下火燒南天門，大鬧東海龍宮，與哪吒大戰三百回合。在如來佛祖的周旋下，雙方最終和解，馬王爺成為真武大帝手下的副将。

除以上說法，在《南遊記》和《北遊記》的小說裡，馬王爺最終皈依佛教，成為華光天王。

就此說來，馬王爺還真是天不怕地不怕，履曆與齊天大聖孫悟空非常相似，都曾經大鬧天宮、偷仙桃，最終修成正果。

或許吳承恩撰寫《西遊記》時，将馬王爺當做孫悟空的原型之一。

元代楊景賢的《西遊記》雜劇中，描寫了華光“大鬧天宮”的經曆：“玉皇殿金磚是我藏，後土祠瓊花是我賞，炒鬧起天宮這一場。槍撞番四揭帝，磚打倒八金剛，衆神祗索納降。”

說完了馬王爺的來曆，再來聊聊他到底是不是有三隻眼？

前文已經簡單介紹過，馬王爺是如來佛祖生前的至妙吉祥侍者，因為做錯事被貶入人間。他剛生下來，額頭中間就長了第三隻眼，屬于天生所賜。

民間還有一種說法，馬王爺起初隻有兩隻眼，成為真武大帝的部将之後，每年要下界巡察善惡。其他“同事”得到人們的好處，向玉帝彙報巡查情況時隻說好，不說壞，隻有馬王爺将查訪到的善惡之事如實上報。

玉帝派太白金星下界調查，知道了隻有馬王爺如實禀報，于是賜他一支豎着長的眼睛，用于明察秋毫，辨别是非。

其實在廣東、福建，尤其是在客家民俗中，王爺是一位非常重要的神祇。

閩西龍岩地區，馬王爺即是火神，又是财神，出售香煙、炮竹的商人們會特别虔誠的供奉馬王爺。

馬王爺的形象與另一位神祇二郎神有相似之處，這兩尊大神都有三隻眼。不同之處是二郎神手持一把三尖兩刃刀，身邊跟有一條哮天犬。

馬王爺的神像一般是雙手拿劍或者不拿劍，右手手指捏訣，臉色較白。

因此，馬王爺與二郎神除了都長三隻眼之外，别的一點關系都沒有。民間多認為二郎神楊戬乃水利之神，馬王爺則是性如烈火的火神。

從曆史發展來看，福建、廣東等地之所以會如此虔誠供奉馬王爺，主要就是因為馬王爺比較“接地氣”，他是從人慢慢修煉成神。

再加上唐宋時期道教發展迅速，許多福建移民遷徙到兩廣海南，吸收當地的人神進入道教體系。在這種環境下，馬王爺被不斷升級包裝，富有神秘氣息。

普通人供奉馬王爺是為了防火保平安，更有驅邪消災之用。

大家可不要認為供奉馬王爺或其他神仙屬于封建迷信，這是中國自古以來重要的民間信仰，更是華夏文化的重要組成部分。它曆史悠久，寄托了人們對未來美好生活的向往，與那些封建糟粕不可混為一談。

總的來說，馬王爺性如烈火，雖闖下諸多禍事，但一直保佑民間，成為一方神祇，就如同孫悟空一樣，得到大家的喜愛。

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