每一個地區都會有自己的習俗，節日的習俗，禮儀文化的習俗，生活作息的習俗，就是喪葬的習俗也是各不相同的，其中最是迥異的是民族的喪葬習俗。

　　那麼，你知道達斡爾族文化中，達斡爾族的喪葬習俗文化都是怎麼樣的呢？随小編一起去看看吧！

　　達斡爾族的喪葬風俗概況：

　　達斡爾族，達斡爾族主要聚居在内蒙古自治區和黑龍江省，少數居住在新疆塔城縣。“達斡爾”意即“開拓者”。族源契丹。十七世紀中葉，這個民族為維護祖國統一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。在浴血奮戰了半個世紀之後，離開了世居的黑龍江北岸，南遷到大興安嶺、嫩江流域。人口12.14萬（1990年第4次人口普查）。

　　達斡爾人由于敬老的傳統和靈魂不死的信念，對于死者的安葬和悼念活動很講究。對死者忌諱直言說“死了”，而是針對死者的年齡、輩份，采用不同的說法。如對長輩之崩，敬稱為“成佛了”；中壯年之殁，雅稱為“逝世了”；少年之殇，惜稱為“少活了”；嬰兒夭折，憾稱為“沒站住”；薩滿過世，崇稱為“上尚德了”（上了神壇）。達斡爾人對正常死亡者實行土葬，當人死後，要給死者洗理、穿壽衣，将遺體放在西炕沿下的墊闆上，頭南腳北，臉上蓋白紙或白布，在其胸前置一鏡子，左邊放着煙袋，在頭前放一小桌，供以飯、茶、雞、糕點、果物、酒等。

　　晚輩要在遺體旁守靈，一般長子和長媳跪在靈前，别的人在後。親友前來吊喪時，要給遺體行裝煙禮。一般在家停靈三天，然後将屍體連同褥子一起擡起，從東向西轉三圈再擡出屋。遺體先放在棺材闆上，讓死者最後看一眼陽間，然後裝入棺材。棺材形狀是上窄下寬，前寬後窄，棺内左邊貼圓形金箔，象征太陽，棺内右側貼一彎形銀箔，象征月亮。其意是死者往“彼世”，仍然有太陽和月亮伴随。死者生前所用的刀、煙具、餐具、糧食等生活用品置于棺中。

　　出殡的前一天，要把棺材放在預先搭好的棚下，舉行一次奠祭儀式，參加者要按輩份且有一定規矩排列。儀式開始由年長的族人宣讀祭文，達斡爾語稱“懷拉格畢特格”，内容為死者的姓名、年齡、籍貫、先平、患病及亡故日期等。起靈時，晚輩對着靈柩跪拜，由死者的兒子在前擡靈，近親以及侄子在左右擡靈，其餘人在靈柩後跟随。擡上馬車或牛車而行之，長者可騎馬乘車，送葬隊伍哭随而去。

　　到達墓地後，将靈柩置于預先挖好的墓穴内，其長子先培土，然後衆親填土成墳頭，把死者的衣服和喜愛之物，金銀箔等燒化墓前。也有在墳四周圍牆植樹。出殡歸來的人，要跨過門外的火堆才能進屋。表示“清洗”。要款待送葬的客人，尤其對母親娘家的長輩要叩頭敬酒。

　　達斡爾族每個莫昆都有自己的公共墓地，後來逐步向家族墓地過渡。墓地一般選擇山崗坡地上或水泡子附近有風水的地方。按輩分排列埋葬，最高處為長輩，平輩以兄左弟右；夫左婦右。達斡爾人治喪行孝也很講究，在服孝期内要穿孝衣，親屬要服一百天，在此期間，停止娛樂活動，婦女不戴耳環、手镯、戒指等；室内不能挂年畫和紅對聯，不參加婚禮，對所設靈位要定期祭祀等。除土葬外，還有火葬和風葬。

　　達斡爾族人對不是正常原因死亡者；如孕婦難産死亡，出嫁前少女死亡、暴卒、被殺或自殺，在野外死亡屍體腐爛，肢體不全者，在水中淹死或雷擊而死者都要進行火葬，其骨灰不能埋在莫昆墓地。對出天花和得麻疹死亡的孩子，實行風葬。方法是把屍體放在一特制的柳條筐内，挂在陰坡的樹上或預先搭好的木架上，經過百天後才埋其屍骨，耶德根死後也進行風葬，然後以石頭埋蓋，在其北面立敖包。

　　現在，喪葬習俗已大有改革，尤其是殺牛祭馬，很長時間不勞動等妨礙生産的習慣，都從根本上清除了。

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