刺繡是中國古老的傳統文化之一，在華夏大地上刺繡工藝都得到了很好的傳承，由于各地的風俗文化不同，所以當刺繡工藝流傳到各地後都被加入了當地的民族特色。裕固族的刺繡也加入了本民族的特色，那麼，對于裕固族的刺繡文化你了解多少呢？下面的裕固族文化為你帶來更多内容，一起來看看吧。
裕固族民間刺繡有着自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩豔麗、構圖簡潔、造型誇張、針法多樣、繡工精緻。這些來自民間的刺繡藝術品，大都出自農村勞動婦女之手。這種傳統的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續的。
裕固族民間刺繡有的寫實，有的浪漫，有的誇張，創造出無數既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉土氣息的刺繡工藝品來，顯得率真、純樸、熱烈、犷野．民間歌雲：“八歲學針線，十三進繡房，進了繡房繡鴛鴦，百樣故事都繡上”。
刺繡是裕固族婦女尤其喜愛的手工，主要表現在裕固人的服飾中。裕固族婦女的刺繡工藝多采用刺繡、鎖繡等方式。裕固族姑娘自幼受到父母的熏陶和教授，從小就學會了用繡針，随着年齡的增長，又逐漸學會了看樣、布局、畫線、配色、鎖邊等刺繡程序。
她們在日常交往中交流刺繡技藝，把自己的服飾裝扮得十分絢麗多彩。裕固族婦女的刺繡主要表現在服飾、領帶、帽子、布鞋、襪底後跟、鞋墊、腰帶、荷包、香包、針線包、煙袋、手絹、簾巾、枕頭套、刀鞘套、火鐮套、毛巾、頭巾等物品上，刺繡内容大多是花鳥、龍獸、家禽、太陽、月亮、山川和各種幾何圖案，而且構思采用形象與誇張化的奇妙手法，顯得絢麗、美觀、大方、自然。
解放初期的刺繡藝人現在大多已年近古稀，傳授給後人的手工技術也不多，因此，這些珍貴的刺繡手工技術已經面臨“斷線”的危險境地，需要盡快搶救、挖掘和整理。據說，裕固人曾在民間把刺繡藝人稱作“瑪爾簡”（珍珠），意為非常珍貴。這些享有“珍珠”美譽的刺繡藝人有安桂蘭、安秀玲、安月梅等，出自她們手中的刺繡手工藝部分珍品，還被收藏在甘肅省肅南裕固族自治縣民族博物館。
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