撒拉族古老的民居是孟達村籬笆木樓，位于循化縣孟達鄉大莊村牦牛巷中，距離縣城25公裡，清大（清水——大河家）旅遊二級公路直達景點，已經有悠久的曆史了。那麼，撒拉族民居有哪些特點呢？一起來撒拉族文化中看看。

　　撒拉族古老的民居建于明末，總建築面積達200平方米，是典型的中國古代三合庭院式建築，整體布局坐北朝南，南面正中建平頂大門。孟達籬笆樓曆經明、清、民國約四百年的滄桑歲月，風貌依然如故。籬笆樓分上下二層，上層設卧室、貯藏室、沐浴室等，樓底房間内闊廊窄，設作牲畜圈，具有羌族的特點。

　　樓體框架用山中木質良好的松木構成，牆體用山中雜木枝條編織，兩面抹以黑土草泥，其上再塗以白土泥，牆體中間為空，這種方法即節省建築材料，又減輕了樓體的重量，中空的牆體冬暖夏涼，透氣性較強，在建築過程中撒拉先民充分考慮了當地實際情況，即在孟達地區，坡陡平地少，林木多，建籬笆樓取材方便，又不占土地，整個建築布局美觀大方，合理科學，充分體現了撒拉族農民的勤勞智慧，這座古老的撒拉族民居，是撒拉族地區唯獨遺存的明清民居建築。

　　近幾年，日本、美國、香港、台灣為國内衆多遊客慕名前來觀賞、拍照。清時代的經濟、文化、社會、生活和東遷曆史古老的撒拉族民居對研究撒拉族明、，開發撒拉族文化具有重要的價值，是了解、認識、研究撒拉族曆史的寶貴實物材料，循化縣每年9月舉辦旅遊節，10月舉行攝影節。

　　青海孟達地區古稱河關地，自古以來，是甘青交通要沖，從元代開始，生活在孟達地區的撒拉人，充分發揮他們的才能和智慧，開發林地，利用當地自然林木土石資源，同時，與周邊藏、漢、回、土、保安等民族交往，集結豐厚的多民族文化，修建創造了籬笆樓建築。因此，籬笆樓不僅記載着不同時代的建築特征，也是撒拉族建築風格的曆史記憶，同時積澱着多民族的文化現象，是高原上難得一見的、具有一方民族區域特色的古建築。

　　籬笆木樓通常分上、下兩層，上層設卧室、客房等，樓底房間為倉庫、畜圈等。籬笆木樓的樓體框架均由木質良好的松木構成，牆體用雜木枝條編織，兩面抹以草泥，牆體中間為空。房子的門窗和柱子大多雕飾有各種精美的圖案。

　　使用這種方法建造的樓房，既節省建築材料，又可以減輕樓體重量，同時，中空的牆體冬暖夏涼、透氣性強。撒拉族的籬笆樓設計，以明清時期的建築風格最具特色。這一時期，撒拉族的社會經濟生活得到了發展，人口不斷增加。當時，建房講究牢固、美觀、經濟、變通，突出防風、防震、适用、安全的作用，因而通常選用精良的松類木材。

　　這一時期，孟達有不少人家，以“當家子”（兄弟組織）“孔木散”（家族組織）為社會基層組織，相繼修建籬笆樓建築群，全村形成了台子巷、上莊巷、衙門巷、牦牛巷等8大巷區，道巷兩側樓樓相對，高低不平，千姿百态，十分壯觀。

　　撒拉族的古民居籬笆樓，明清以來分布在循化撒拉族自治縣的孟達、大莊、旱平、塔撒坡、木廠等村落，以及甘肅省積石山縣的大河家關門村一帶。撒拉族人修建的籬笆樓，吸收了漢、藏以及伊斯蘭文化，可以說是各民族智慧的結晶，也是研究撒拉族政治、經濟、文化、社會、曆史的實物資料。同時，這種獨具特色的籬笆樓建築豐富了我國民居建築文化，具有重要的建築藝術價值。

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