漢族文化多姿多彩，舞蹈更是形式多樣。衆所周知，漢族是中華民族人口基數最多的民族。當然它的曆史也是源遠流長的。

　　豐富的民族文化形成了形态各異的舞蹈，其中舞龍舞獅是最具傳統特色的舞蹈，民族舞蹈的多樣化帶來的不僅僅是民族的凝聚力的強大，更是一種精神文化的永恒不朽的美。

　　漢族至今仍保留着一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當作既可騰雲駕霧、又能翻江倒海，主宰農田旱澇的神靈，而被以農耕為生的漢民族所尊崇、祭拜。因此，在從南到北的漢族地區便出現了春節時，被人們舞耍于硝煙彌漫、震耳欲聾爆竹聲中，千姿百态、無以數計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大、長達10米左右，用彩綢紮起來的“布龍”或“彩龍”。

　　《龍舞》

　　是在數名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”、“龍擺尾”、“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。此外，流傳在浙江，由衆多女子雙手各持雲朵和蓮花，在優美抒情的荷花舞之後，由荷花花瓣為鱗片連接成的《百葉龍》，在耍龍人逗引下浮遊于彩雲之間，真是惟妙惟肖，令人瞠目；南方水稻之鄉，以稻草紮成龍形、龍體遍插燃香，專門舞耍于年節深夜的“草龍”，宛如一條漂浮于夜空、星光閃爍的火龍，在硝煙缭繞中盤旋、飛舞，别有風采。此外，以龍爪行走于地，同時不斷向四方仰頭噴水。

　　《地龍》

　　卻是清代流傳下來，預祝來年風調雨順的象征；将制作精美的小龍縛于長凳之上，由三名男子各舉一凳腿，奔跑跳躍、翻轉作舞于喧天鑼鼓之下的《闆凳龍》，是黃河以南省份被人喜愛的龍舞形式。此外，把龍體分為若幹“段”或“節”的《段龍》、《五節龍》；由一人獨自戲耍，留存于蘇杭和川北，小巧的“蒼龍”、“紙龍”；還有為人鮮知，延續于浙江沿海漁村，幾乎沒有龍形而呈船狀的“首飾龍”、“十八檔龍”等等，真是異彩紛呈、數不勝數。春節期間，這些飛舞在漢族廣大地區品種各異、形态離奇的龍形，充分顯示着龍的傳人悠久的曆史與浩瀚的文化。

　　傩舞

　　又叫大傩、跳傩，俗稱鬼戲或跳鬼臉。它淵源于上古氏族社會中的圖騰信仰，為原始文化信仰的基因，廣泛流傳于各地的一種具有驅鬼逐疫、祭祀功能的民間舞蹈，是傩儀式中的舞蹈部分，一般在大年初一到正月十六期間表演。

　　原是古代祭祀性的原始舞蹈，舞者配戴形象猙獰的面具，裝扮成傳說中的方相氏，一手持戈、一手持盾，邊舞邊傩、傩……地呼喊，奔向各個角落，跳躍舞打，搜尋不祥之物，以驅除疫鬼，祈求一年平安。現存傩舞主要分布在江西、安徽、貴州、廣西、山東、河南、陝西、湖北、福建、雲南、廣東等地，各地分别有跳傩、“鬼舞”、“玩喜”等地方性稱謂。

　　這種曆史悠久的民間舞蹈，一般有兩種表演形式：一種由主角四人表演，表演者頭戴面具如冠，身着獸皮，手執戈盾，口中發出傩、傩之聲。另一種由十二人組成，每人朱發畫皮，手執數尺長的麻鞭，甩動作響，并高呼各種專吃惡鬼、猛獸之神名，起舞時各有音樂伴奏。

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