銅川文化中的大香山寺又名叫三石山。香山是典型的天然植物被保存完整的次生林區。生物種類繁多。銅川大香山寺遠看就像是一個巨大的香爐。遠遠看去，東峰，中鋒，西峰就像三根天香插入爐中，所以叫做香山寺。本文就帶你一起來了解銅川大香山寺。

　　大香山寺，大香山寺位于耀縣西北四十五公裡的廟灣鎮境内。因居山之陽，每到春夏時節，山花遍野、香氣四溢，故得名大香山寺。寺院建于苻秦，興于隋唐，是我國八大佛教聖地之一，素有“北香山南普陀”之稱。大香山山分三峰，東西走向，東、中、西峰并舉，宛然一隻筆架，又酷似香爐，登臨遠眺，可見三峰如三炷焚香倒插香爐，雲海山霧有如香火缭繞，頗具禅趣。

　　香山是我國八大佛教聖地之一，相傳妙善公主于此修身成佛(即觀音菩薩)，故以菩薩靈異而聞名遐迩。香山寺肇始于苻秦，興盛于姚秦，至南北朝、隋唐時期成為佛教勝地。

　　後曆朝曆代屢有廢興，到宋代、清代續建、擴建，逐步形成了以白雀寺、龍泉寺、聖果院、奇峰洞、準堤道院永善堂、雲崖寺等寺院為主體的佛教建築群，稱八大叢林。現僅存白雀寺、龍泉寺、奇峰洞、千手千眼觀音菩薩真身殿。

　　大香山寺曆史悠久。舊志記載興于符秦（351年－384年）年間，盛于姚秦（384年－417年）。符秦年間，其大将苌擁有兵自立，屯兵香山，自稱大單于，萬年秦王。其兄姚襄戰死，姚苌封其為魏王。至今留有秦王洞、魏王樓、校兵場、地牢等遺址。

　　姚苌攻入長安，來符秦，符堅之女與玉玺不知下落。姚苌逼死符堅，也沒有得到玉玺。香山傳說，某王之女乃觀音菩薩化身，坐化于大香山寺之真身洞。民國年間，大香山寺尚“有一玉印，大同玉玺，類瑪瑙色，全體透明，中有白脂，宛如遊龍。”

　　二者相考，香山菩薩似為符堅之女。據有關資料記載，符堅崇信佛教，381年，符堅征伐龜茲之時，特别囑咐：聽說龜茲有一高僧，叫鸠摩羅什，如克龜茲，一定要迎送到長安。其女在國亡之時，削發出家，情理之中。蓋妙善公主傳說，始于宋代；妙莊王之說，緣于佛經，均不能考香山菩薩之始。

　　姚秦時，全國上下笃信佛法，有“十室九空”之說。香山是姚秦的發祥地，相傳姚苌死後，其子姚興繼位，改國号白雀，修建白雀寺，大香山寺更是興盛。唐代前幾年任皇帝均崇信佛教，香山乃京畿近邑，自然佛事興盛，借天災人禍之下，一切蕩然無存，無可考證。

　　至于明代，左龍麓、左佩玄父子盡力經營于前，喬世甯捐山場于後，大香山佛教從寺産到修建，皆入又一次興盛時期。清朝至民國末年，景、郭、樊三母修之于先，鑄鐵瓦3000頁，創修鐵瓦殿三間，建500石台階。“宗亮和尚繼之于後，創建十方叢林，凡聖同居，大做佛事。”

　　同治元年（1862年），“慈禧太後蒙佑愈疾，因題宣慈昭佑匾額，以答菩薩宏思，是皆有迹有考。”大香山寺的興盛，略見一斑。民國年間，香山寺進入極盛時期，中國人民解放軍元帥聶榮臻在《回憶紅二十六紅二團》一文中回憶說，“寺内，廣廈千間，建築宏偉，雕梁畫棟，精巧别緻，回廊曲折,幽靜古樸。

　　四周蒼松翠柏覆蓋，怪石突兀峭立，山徑崎岖蜿蜒，地形險峻獨特。是陝西甘兩省聞名遐迩的古迹。廟中和尚千人，尼姑數十，廟産達十萬畝之多，貯有大批的糧食和物質“。香山之盛，可謂極矣！毀于兵火之後，大香山寺又慢慢興盛起來。

　　1966年初，全寺有僧尼30多人，大香山寺有廟宇200餘間，耕種土地200餘畝，屯糧12000餘斤，核桃700餘斤，牲畜有騾子2頭、牛7頭，農具較全。當時，還準備了修建廟宇的木料50方、鋼材5000餘斤。文化的大革命期間大香山寺僧尼相繼被驅趕下山。檀木千手觀音等佛像被焚毀一空，宗教活動全部停止。

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