人要能做到高調的做事低調的做人。但是有時候必須要做到隐藏才能,不随便外露,韬光養晦時機成熟的時候,一舉成名。那麼,韬光養晦是什麼意思呢?本期民族文化為你解說韬光養晦的意思,這是個值得深思的成語。
隐藏才能,不使外露。“韬光養晦”由“韬光”和“養晦”兩個詞語組成。韬光的字面意思是收斂光芒,引申意義為避免抛頭露面。
韬光養晦由韬光和養晦兩個詞語組成。
韬光的字面意思是收斂光芒,引申意義為避免抛頭露面。最早出現在南朝梁國太子蕭統所寫的《靖節先生集序》。其序中有“聖人韬光,賢人遁世一句”。《晉書·皇甫谧傳》中又有“韬光逐薮,含章未曜”之說。
韬:按捺,柔化,隐藏;
光:鋒芒,外露的銳氣。引申為突出的、外露的才華、能力、榮譽等;
養晦的字面意思是隐形遁迹,修身養性,引申之意為隐退待時。《詩經》中有“遵養時晦”之記。《宋史·邢恕傳》中則有“公着薦于朝,得崇文院校書;王安石亦愛之。因賓客喻意,使養晦以待用,恕不能從”一段曆史公案。
養:修養,培養;
晦:農曆每月的最後一天,沒有月光之夜,昏暗不明。
成語典故
作為一個成語,韬光養晦的使用見于清朝末年。晚清實業家、思想家鄭觀應遁迹澳門寫了《盛世危言》。他在其中的自序中寫道:“自顧年老長庸,粗知《易》理,亦急拟獨善潛修,韬光養晦。”此前,則有清朝大知識分子紀曉岚在其《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》中寫下“果為隐者,方韬光晦迹之不暇,安得知名?”
謂隐藏鋒芒,不使外露。修繕自己的不足之處,提升内在的修養。
《舊唐書·宣宗記》曆太和會昌朝,愈事韬晦,群居遊處,未嘗有言。
《蕩寇志》第76回:賢侄休怪老夫說,似你這般人物,不争就此罷休。你此去,須韬光養晦,再看天時。
鄭觀應《<盛世危言>自序》:“自顧年老才庸,粗知《易》理,亦急拟獨善潛修,韬光養晦。”
通過古人使用“韬光養晦”的記載,可以得出如下結論:
其一,“韬光養晦”是一種低調做人的行為模式。低調做人以利于冷靜觀察,缜密思考,進而統攬全局,謀劃未來,是一種戰略行為模式。
其二,“韬光養晦”思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或勝利之時。
其三,“韬光養晦”思想的深刻内涵在于埋頭苦幹,積蓄力量,着眼長遠。從這個意義上說,“韬光養晦”是“有所作為”的重要前提。
其四,把“韬光養晦”與“君子報仇,十年不晚”、“明修棧道,暗度陳倉”一類說法相混淆純屬誤讀。
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