邊塞詩，又稱出塞詩，是唐代詩歌的主要題材之一。往往由一些有切身邊塞生活經曆、軍旅生活體驗的詩人創作而出。因此邊塞詩在整個唐詩衆多門類中，無論是思想性，還是藝術性，都是較為深刻的一類。代表詩人有高适、岑參、王昌齡、王之渙，包括李白、杜甫、王維等也有邊塞詩的名篇傳世。

本文就讓我們通過岑參的一首《碛中作》，來一起品味邊塞詩的藝術魅力。說到邊塞詩，它主要的藝術風格，即：氣勢雄渾、景色壯闊、格調悲壯。岑參這首詩就完美再現了這種風格。甚至它一開篇便氣勢雄渾，且展現了精妙絕倫的煉字技巧，堪稱此類詩中典範，令世人叫好。

公元749年，也就是唐玄宗天寶八載，岑參第一次出塞，赴安西擔任高仙芝幕府掌書記。在離開長安兩個月後，岑參到了銀山碛（今新疆庫米什地區）。當岑參看到唐軍在廣袤無垠的大沙漠之中列營而宿的時候，又恰逢十五的月亮，于是觸景生情，寫下了這首邊塞詩的名篇。

《碛中作》

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜不知何處宿，平沙萬裡絕人煙。

首先，開篇一句“走馬西來欲到天”，便從大處落筆，氣勢雄渾，且煉字精妙絕倫。“走馬”，是騎馬疾行的意思，它說明岑參遠赴邊塞路途十分緊張。因為根據唐代軍官制度，他是必須要在規定時間内到任的。“西來”，點明了詩人的行進方向，也就是說岑參騎馬疾行，風塵仆仆地向西進發。

而根據唐代出塞的路線來看，可知岑參從長安出發，沿着的正是通往西域的絲綢之路。因此“欲到天”，所展現的便是我國西北高原野曠天低的雄渾氣勢。如果有去過大漠經曆的話，就會明白大漠遼闊高遠，四望天地相接，給人的感覺正是一種“欲到天”的感覺。由此可見，一開篇便氣勢雄渾，且煉字精妙絕倫。

次句“辭家見月兩回圓”，則是點明了詩人行進的時間。它的意思就是說，岑參離開長安的家，到銀山碛，已經是兩個月後了。需要的注意是，岑參特意用“兩回圓”來表示時間，就是為了突出“月圓人不圓”的意味，來引出思鄉、思親之情。所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這裡無疑含蘊豐富，情深意遠。

最後“今夜不知何處宿，平沙萬裡絕人煙”，即今天晚上還不知道将到哪裡去住宿，這萬裡沙漠一望無際不見人煙。從岑參的語氣來看，他對自己急需解決的宿營問題反而不關注，卻将重點放在了沙漠之景上，這是為什麼呢？這就涉及到岑參出塞的目的了，縱然邊疆再荒涼，處境再艱苦，但是他從軍的壯志豪情絲毫不動搖。

正如岑參在自己的另一首詩《初過隴山途中呈宇文判官》中說：“萬裡奉王事，一身無所求。也知塞垣苦，豈為妻子謀”。因此在一輪皎潔的明月照耀下，大漠的荒涼和無邊無際，并不會讓岑參低沉、哀傷，反而顯現出一種豪邁、悲壯。同為唐代詩人的杜甫，曾稱贊岑參的詩“篇終接渾茫”。也就是說，岑參的詩結尾渾厚，氣象闊大。僅從“平沙萬裡絕人煙”來看，無疑是當之無愧的。

綜觀岑參的這首詩，既有遠離家鄉的思鄉、思親之情，又有一種從軍的豪情壯志。而這種情感，卻是體現在氣勢雄渾的筆觸中，體現在遼闊高遠的沙漠景色中，使人讀後無不動容。總的來說，岑參這首詩，是一首思想性和藝術性都很深刻的邊塞名篇。

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