宗教改革的産物：清教徒和新教徒的區别-tft每日頭條

宗教改革的産物：清教徒和新教徒的區别

民俗更新时间:2024-11-09 22:39:47

　　衆所皆知，世界上的基督教與天主教在最初都是同一個宗教的，有着相同教義卻不同名字的宗教，便是屬于宗教改革的産物。在國外的基督跟天主的信徒同樣是有着區别的。

　　那麼，本期宗教文化解析清教徒和新教徒的區别。

　　還想了解》》基督教耶稣的故事

　　新教是三大基督教派别之一，為16世紀宗教改革運動中脫離天主教而形成的各個新宗教，以及從這些宗派中不斷分化出來的各個新宗派的統稱，亦譯為抗羅宗或更正宗。中國的新教各教會則自稱基督教或耶稣教，而不稱新教。

　　新教是指宗教改革後産生的所有新教派的總稱，範圍很廣，有加爾文教、路德教、安立甘宗等。而清教隻是16世紀60年代傳入英國的一種新的宗教思想，它信奉加爾文教的教義，應當可以算作新教裡的一種。它們之間是從屬與被從屬的關系，并不等同。

　　其實在國外沒有天主教和基督教之分的，他們區分就是新教跟舊教，新教就是我國所說的基督教，舊教就是我國所說的天主教，所以新教徒也就是基督徒

　　清教徒16世紀下半葉從英國國教内部分離出來的宗教派别。16世紀上半葉，英王亨利八世與羅馬教皇決裂，進行宗教改革，建立以英王為首領的國教會（聖公會），但保留了天主教的主教制、重要教義和儀式。60年代，許多人主張清洗聖公會内部的天主教殘餘影響，得名清教徒。

　　他們接受加爾文教教義，要求廢除主教制和偶像崇拜，減少宗教節日，提倡勤儉節忍，反對奢華縱欲。因其要求在聖公會内未能實現，自70年代起，脫離聖公會，建立獨立教會，選舉長老管理宗教事務。清教教義反映了資産階級在資本原始積累時期的道德标準，以及通過教會改革推動政治變革的願望。

　　17世紀上半葉，信奉清教的資産階級和新貴族與國王的沖突愈演愈烈，導緻英國革命，亦稱清教徒革命。内戰期間，議會廢除主教制度。1843年在威斯特敏斯特牧師大會上清教徒分裂為長老派和獨立派，後者主張地方自願結合的宗教團體獨立，反對淩駕于此之上的長老制度。斯圖亞特王朝複辟後，清教徒受到迫害。

　　1688年光榮革命後，議會通過《寬容法》，允許不信奉國教的新教徒建立自己的教會。但對清教徒擔任公職仍有所限制，到1828年政權才對清教徒完全開放。清教徒在美國影響最大。17世紀上半葉因宗教不滿和經濟壓力，大批清教徒移居北美。在最早的13個殖民地，80%的教會都具有清教傾向。

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