皇，《說文解字》解釋說：“大也。從自。自，始也。始皇者，三皇，大君也。”《說文》的解釋可以概括為：“始王天下者為皇！”因為“三皇，大君也！”所以“皇”字也有了大的意思。“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。《史記·秦始皇本紀》說“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。”所謂“泰皇”即是人皇。《史記·補三皇本紀》裡列出的三皇包括：庖犧、女娲、神農。
神農氏即炎帝，人首牛身。他發明耕種農具，教人種植五谷，還發明了弓箭和樂器。
伏羲、女娲、神農都是中華民族的“人文初祖”。顯然“三皇”的事迹神話傳說多于真實事迹，所以司馬遷著《史記》不寫《三皇本紀》而以《五帝本紀》開始。
“三皇”除了伏羲、女娲、神農的說法外，還有燧人、伏羲、神農說和伏羲、祝融、神農說等多種。但以伏羲、女娲、神農說最為流行。
帝，《說文解字》解釋為“王天下之号也。”即帝是對稱王天下之人的稱呼。《史記·五帝本紀》把黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜稱作“五帝”，他們都是上古時代的君王。
黃帝“姓公孫，名曰軒轅”，因“有土德之瑞，故号黃帝。”在位期間大力發展農業生産，制作衣冠，建立交通（舟、車），制作音律等等，是中華民族的“始祖”。
颛顼是黃帝的孫子，《史記·五帝本紀》說他：“靜淵以有某，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。”
帝喾，黃帝的曾孫，颛顼的侄兒，母親因踏巨人腳印而生，德行高尚，聰明能幹。
堯和舜都是賢明的君王。堯“其仁如天，其知如神。”舜“年二十以孝聞”。
五帝除了《五帝本紀》說外，還有《戰國策》說（伏羲、神農、黃帝、堯、舜）、《呂氏春秋》說（太昊即伏羲、炎帝、黃帝、少昊、颛顼）等多種說法，但以《五帝本紀》說最為流行。
相傳，五帝時期帝位的傳承方式是“選賢與能”的禅讓制。舜把帝位傳給大禹。禹死後，他的兒子啟襲取帝位。帝位的傳承方式不再是禅讓制，而是世襲制。中國曆史上第一個王朝夏朝由此誕生。
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