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說說你所不了解的印度文化

知識更新时间:2025-01-23 10:43:00

　　印度曆史悠久，古代的時候是四大文明古國之一，創造過印度河文明。其實人們對于印度的文化都不是十分的了解，隻能從新聞及電影中了解一點知識。那麼本期的民族文化，小編帶你去了解下印度的文化，一起看看吧。

　　印度自稱婆羅多，古代曾經稱為贍部洲、天竺、身毒等，位于南亞次大陸，是我們的近鄰。印度文明是人類古代四大文明之一，和中國一樣，是依然活着的古老原生文明。印度文化不斷地吸收外來的新鮮血液而成長壯大，并在屢屢向外發展，變成别的文化的陽光雨露。印度的影子時時處處隐現在我們的生活中，隻是我們未必發覺。

　　然而，印度的思維卻和我們極為不同。印度人不記曆史，直到穆斯林到來。古印度人相信聲音是永恒的，所以不重書寫。因而印度是口傳神話和故事的海洋，卻是文字記載曆史的荒漠。整個印度中世紀史主要是靠中國求法僧法顯、玄奘、義淨等人的記載“照亮”的。印度人相信輪回，人生所有的努力都是為了寂滅，或曰解脫，而不是追求不死。印度人強調因果，原因加上行動，就是結果，果是因在另一個時間的體現。印度人産生了四大皆空的思想。梵語語法上說，一切名詞都來自動詞，那些摸得着看得見的東西，究其根本不過是一些動作或狀态的結果。

　　印度的曆史對我們來說，似乎是清楚的。相信人類非洲起源的分子人類學的最新觀點認為，整個東亞、北亞乃至美洲大陸的所有人類，都是從非洲經過南亞次大陸輾轉遷徙而來。而考古證明，古印度人在4500年前就開始住在帶浴池的城市裡那磚砌的樓房中，捏制一些精美的偶像，在印章上刻下美輪美奂的形象，以及可能是文字的符号了。

　　在《吠陀》之後出現的《梵書》《森林書》和《奧義書》堪比先秦諸子以及古希臘哲學。《奧義書》是後世一切印度思想的源泉，它已經擺脫了對祭祀的熱衷，在探讨“梵我一如”（世界的本體和個體靈魂同一）了。它還提到了輪回和因果業報。這正是孔子、蘇格拉底的時代，印度在異常活躍的思想活動中産生了耆那教、順世論和佛教等反正統的沙門思潮，以及正統的婆羅門教六派哲學。主張中道的佛陀釋迦牟尼是這時産生的思想群星中最為燦爛的一顆。他出于對衆生相殘和生老病死的巨大悲憫，悟出苦、集、滅、道四種聖谛，創立了佛教。佛教強調一切生命平等，都可通過持戒、入定和智慧，熄滅妄想和欲望，達到解脫。它的靈活豁達使其能在迥異的文化環境中煥發巨大的生命力，從而改變了世界的曆史面貌，影響了世世代代生活的方方面面。

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