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道教文化詳解:道家三寶是什麼

民俗 更新时间:2024-08-25 17:18:10

  道教源于中國,道教是影響中國是最長時間的。

  都知道佛教有三寶,分别是“佛寶”“法寶”“僧寶”。那麼你們知道道教其實也有三寶,是哪三寶呢?本期的道教文化就帶你了解道教的三寶。

  道教原以元始天王所化玉清天寶君,上清靈寶君,太清神寶君,為道教三寶,尊為最高之神。然因道教以學道、修道、行道為本,故又有以學道、修道、行道的三要旨,尊為三寶者。

  學道者以玉清元始天尊為道寶尊,上清靈寶天尊為經寶尊,太清道德天尊為師寶尊,作為皈依奉道之“道、經、師”三寶。

  修道者以人身之“精、氣、神”為修養性命,是為出世工夫的人之三寶。

  行道者以“慈、儉、讓”為立身行道,作入世工夫的三寶。

  道教皈依三寶是指道寶、經寶、師寶。道教皈依三寶,心裡就會對生老病死,人生的諸多痛苦去求得解決辦法,追求清靜無為的境界,修煉自己,使自己獲得心靈的甯靜。

  在道家最着名的《道德經》中曾有;我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。此三寶一向被道家修真者視為修心養性的不易法則。

  另有人身三寶精、氣、神之說也普遍存在于道家丹經典籍之中。

  指道、經、師。《道教義樞》卷一:“一者道寶,二者太上經寶,三者大法師寶。”《脈望》卷二:“教有道、經、師寶。道寶,太上三尊也;經寶,三洞四輔真經也;師寶,十方得道衆聖。”道教主張,“道”為三教之宗,萬有之祖;“經”為度世津梁,“師”為人天眼目,故學道者當敬之,并以之作為皈依道法之三寶。

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