在我國民間有種說法是，各行各業都有自己的行業守護神，清代的紀曉岚紀大人在他的《閱微草堂筆記》裡就說：“百工技藝，各祀一神為祖。”舉個大家比較熟悉的例子，木工行業大多就敬魯班為行業神了。那麼我國民間各種行業的主神都是誰呢，就讓宗教文化為你介紹。

　　我國民間認為，行業神、行業守護神是行業的祖師爺，是最懂行業中從業弟子的心思和心願的。各行各業的從業者敬拜本行的神祗，可助心想事成、事事順利，逢兇化吉，趨吉避兇。

　　工商行業神

　　金屬制品業祀老君、胡錠角

　　東北的小爐匠奉老君為祖師，因為太上老君有八卦爐。　

　　而不管南方北方，小爐匠還奉胡頂真人（或稱胡錠角、胡定、胡鼎、胡祖）為祖師。

　　煙火祀火神

　　火神是中國神話中火神民間俗神信仰中的神祇之一，中華各民族都有火神祭祀的風俗，由于地區不同，曆史文化不同，各地對火神有不同的認識和解釋。漢族一般以祝融為火神，其形象相貌兇狠，三頭六臂，并有風火輪、火葫蘆、火印、火劍、火弓等火器配備，酷似神話傳說中“哪吒”的變形。

　　酒業祀杜康

　　相傳杜康是酒的發明者，因此後世将杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺。

　　茶業祀陸羽

　　陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經》聞名于世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”。

　　紡織業及裁縫業祀嫘祖、機神伯餘、雲機娘、黃婆

　　黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發明養蠶，為“嫘祖始蠶”。

　　伯餘，黃帝臣子，傳說是最初制造衣裳的人。每年農曆九月十六有個節日叫“伯餘誕”。

　　南京機匠所奉之神為青溪小姑，而被世人的訛傳為織女神，又稱雲機娘。

　　黃道婆，又名黃婆或黃母，宋末元初知名棉紡織家。由于傳授先進的紡織技術以及推廣先進的紡織工具，而受到百姓的敬仰。在清代的時候，被尊為布業的始祖。

　　鹽業祀宿沙、葛洪

　　宿沙氏是傳說中較早的鹽業始祖，他或他們一族有可能最先發明煮海出鹽，所以宿沙氏也就被奉為鹽業祖師神了。

　　在河南一帶，供奉葛洪為鹽神。他是晉丹陽人。一生不慕榮利，著有《抱樸子》一書。民間傳說葛洪經七七四十九天，煉好了一粒仙丹，白燦燦、光閃閃，就是鹽。這個“仙話”是民間對葛洪何以奉為鹽業祖師的一種解釋。

　　煤業祀窯神

　　窯神是煤窯之神，也稱窯王爺，舊稱主宰磚瓦窯的神靈。漢族民間信仰之一。每年的臘月十八日是窯神的生日，也是祭奠窯神的節日。中國西安碑林有一塊矮小的石碑“德應侯碑”，是中國最早的窯神碑。

　　玉器業祀丘處機

　　傳說，長春真人丘處機是位制玉大師，曾親手制作了一頂“金絲嵌玉道冠”，因而玉器行同業公會尊其為祖師。

　　線香業祀九天玄女

　　民間信仰中，傳說九天玄女是線香業的祖師爺，并傳說隻要是有香火的地方，九天玄女都會到來傾聽人間的苦難，故香燭業奉九天玄女為祖師，制香業人家都在家中供奉神位，并在九月九日祭祀。

　　造紙業祀蔡倫

　　東漢時，宦官蔡倫發明了造紙。他在總結前人用麻質纖維造紙的經驗基礎上，發明用樹皮、麻頭、破布、舊漁網為原料造紙，改進了造紙技術，提高了紙的質量。因此蔡倫成了造紙業的祖師爺。

　　農漁蠶業神

　　農業祀三皇、山神、土地神、龍王、馬王、财神、太陽、月亮、藥王、花神、倉神、蝗神（劉猛将軍等）、青苗神、雹神（李左車）、稻花娘娘。

　　漁業祀天妃、鄱官神

　　天妃，也稱天後、天後聖母，福建、廣東、台灣一帶呼之為媽祖，民間常俗稱為海神娘娘，而山東榮成地區又呼之為歸山娘娘。這是我國沿海地區從南到北都崇信的一位女性神靈，相傳她不僅能保佑航海捕魚之人的平安，而且還兼有送子娘娘的職司。

　　鄱官神，番君縣令吳芮率領百越族人從楚（項羽）抗秦，立有功勞，被封為衡山王。吳芮又從漢（劉邦）滅楚，劉邦又徙封吳芮為長沙王。湖南洞庭湖區的民衆非常崇敬他，後來漁民在沅江縣東北湖邊一棵神樹旁立起番官廟，現多稱為水府廟，且沿湖沿江到處都有。在長沙，那裡也多奉鄱官神。在江西，鄱陽湖區的民衆都奉吳芮為番官水神。

　　蠶業祀馬頭娘

　　馬頭娘是中國神話中的蠶神。相傳是馬首人身的少女，故名。美麗的民間桑蠶傳說，流傳年代久遠，地域廣泛。

　　建築及木器行業神

　　泥水匠、木匠、石匠、棚匠、皮箱匠祀魯班

　　魯班是春秋時期的著名工匠，被譽為天下巧匠。後世人把魯班奉為行業神。木工瓦工議事、收徒、定行規、定價格都在祖師殿内進行。在香港，泥水、木工、搭棚這三個行業，把農曆六月六日定為“魯班節”。

　　油漆彩畫匠祀吳道子

　　吳道子，唐朝人，出身于下層較孤窮之家，後由畫工小吏變為宮廷畫師。一生主要作宗教壁畫，據說有三百壁之多。吳道子是我國古代畫家中最負盛名的一個，千餘年來被奉為“畫聖”，被民間畫工尊為“祖師爺”。

　　運輸行業神

　　陸路祀馬神

　　馬神，馬車是傳統的交通工具，舊時車夫數量也非常多，為了祈求平安，在農曆六月二十三這天，祭祀馬神（馬王爺）。在北京，祭馬王爺的祭品是用全羊而不豬。馬王爺神像一般供在馬廄。馬王爺的神像多為紅面多須，四臂或六臂，身披铠甲。尤

　　水路祀天妃、真武、金龍四大王

　　與水上交通有關的神靈依地域不同也有區别，湘水有湘君、湘夫人、洛水有洛神。在海上，航海人信奉的保護神很多，但其中影響最大的是媽祖。

　　真武大帝乃北方水神，數百年來，江蘇無錫通過古運河延續着真武信仰。原型是玄武，在宋時避諱為真武，因為道教覺得龜頭蛇尾不夠貼近大衆又變成人形，龜蛇二将變成他的護法。

　　金龍四大王為水神。傳說神名謝緒，排行第四，浙江人，金龍山是其讀書處，南宋亡，赴水死。明太祖征戰群雄時，據說謝的英靈曾騎白馬率潮水助陣，遂被封為水神。

　　金融行業神

　　銀号、錢莊、票号祀财神

　　服務行業神

　　醫藥業祀藥皇神農、藥王

　　藥王因為時代不同，有孫思邈、邳彤、張彬、扁鵲、韋古道等

　　理發業祀羅祖

　　理發業的祖師是羅祖并稱羅真人，民間傳說，武則天時，她的兒子驢頭太子性格暴虐，誰為他剃頭都伺候不好，他動辄殺人。羅祖雖年幼，但手藝精湛。自動替師傅去為驢頭太子剃頭，挽救了天下的剃頭師傅，因而被尊為祖師。每到舊曆七月十三，羅祖誕辰日，理發業舉行盛會。

　　屠宰業祀樊哙、張飛

　　屠宰業以張飛為祖師。張飛，字翼德，三國時蜀漢大将。小說《三國演義》中說，他在和劉備、關羽一道起兵前，是屠夫。屠宰行予每年七月十三日祭祀張飛。如果隻祭張飛一人，叫“張爺會”；要是同時也祭劉備、關羽，則叫“三義會”。

　　廚師祀竈神

　　竈神，即東廚司命定福竈君，俗稱竈君、竈王、竈王爺，主管人間的飲食。每年八月初三是竈君的誕辰日，稱為“竈君會”，是我國傳統上廚師的節日。

　　文化教育行業神

　　士人、文具店業祀文昌帝君

　　文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星，亦稱文昌星，或文星，古時認為是主持文運功名的星宿。

　　文書、刻字業祀倉颉

　　倉颉，黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足迹受啟發，分類别異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為“造字聖人”。

　　書院、學校祀孔子、朱熹

　　藝術行業神

　　戲曲藝人祀老郎神、喜神

　　老郎神，舊時戲曲藝人所奉的祖師。其神像大都白面無須﹐頭戴王帽﹐身穿黃袍。所奉者傳說不一：據明湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》為清源妙道真君；清代則多謂為唐明皇，亦有謂為後唐莊宗、南唐後主或翼宿星君者。

　　喜神，在國劇舞台上，如果需要一個小嬰兒的角色，往往用一個布娃娃來替代真人。雖然隻是一個演戲用的假娃娃而已，但是對於整個戲班子來說，可是一個甚受尊崇人物，它的地位僅次於祖師爺，也就是梨園界稱為大師哥的“喜神”。

　　官衙行業神

　　獄吏及囚徒祀獄神臯陶

　　臯陶曾是虞舜時刑獄之官，他“造獄”、“治獄”、“作刑”。善察人心，決獄明白。相傳他在治獄時，對有疑案的罪犯，令獬豸去觸，獬豸能辨真僞，有罪就觸，無罪則不觸。

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