公元前201年，冒頓單于率領騎兵圍攻韓王信于馬邑，韓王信考慮到寡不敵衆，又怕消耗實力，便派人與匈奴講和。而本身就對異姓王心存忌憚的劉邦，認為韓王信這是在和匈奴暗通款曲，于是多次派遣使臣斥責韓王信。韓王信害怕劉邦追究自己的責任而丢掉性命，幹脆将馬邑之地拱手相讓，投降了匈奴。後來，韓王信又聯合匈奴揮師南下，進入雁門關，攻下太原郡。

第二年，劉邦親率30萬大軍讨伐韓王信和冒頓聯軍。在接連取得了幾場勝利後，劉邦不聽婁敬的勸告，帶領1萬餘人的先頭部隊追擊匈奴。結果中了冒頓單于的誘敵深入之計，被匈奴40萬重兵圍困于白登。和匈奴苦戰7天7夜後，仍無法脫困。在彈盡糧絕，饑寒交迫的情況下，陳平獻上一條妙計，才幫助劉邦脫險，史稱“白登之圍”。

（白登之圍）

究竟陳平用的什麼奇計呢？

東漢學者桓譚提出“美人計”的說法，說陳平派使者攜帶重金，趁大霧天氣潛入匈奴營帳，對冒頓單于的阏氏說：“漢有好麗美女……欲進與單于。單于見此人，必大好愛之……”

阏氏聽了陳平的話，擔心日後冒頓專寵漢朝送來的美女，失去現有的地位。于是吹了“枕頭風”，勸谏冒頓放劉邦一馬，解了劉邦的“白登之圍”。

那麼，阏氏又是在冒頓耳邊吹了什麼樣的“枕頭風”，促使冒頓最終放過了劉邦一馬呢？

《史記·匈奴傳》中有這樣的記載：“闊氏乃謂冒頓日，‘兩主不相困，今得漢地，而單于終非能居之也。且漢王亦有神，單于察之。’”

從上面的記載，似乎可以得出結論，劉邦之所以能在匈奴的重重包圍之中，全身而退，完全是有賴于阏氏對冒頓的一番勸谏。

那麼，事實果真如此嗎？我認為不盡然。

（冒頓劇照）

第一，冒頓是草原上的一代枭雄，不會因阏氏的幾句話就輕易撤兵。

冒頓是何許人也？他的眼裡隻有利益，隻要是阻擋在利益和他之間的任何東西，他都會毫不猶豫地毀滅它。

當初他為了從父親手裡奪取汗位，不惜以鳴镝的方式，訓練一批士兵，射殺了自己的愛妻、自己的駿馬，最後是自己的父親。為了達到目的，他不惜卧薪嘗膽，送寶馬珠寶和自己的女人給東胡，最終一舉滅之。這種枭雄怎麼會輕易被“枕頭風”影響呢？

而且，在匈奴人的眼裡，女人不過就是一個物件，頂多是一份有利用價值的私有财産而已，甚至還不如自己心愛的戰馬。如果需要，她們随時都會像牲口一樣被獻出去。

尤其是在這樣一場關乎漢匈命運的重大戰争中，冒頓怎會聽從于一個女人的話，哪怕她是阏氏也不行。

第二，冒頓的撤兵，是因為王黃、趙利沒能如期趕來。

冒頓與韓王信的部将王黃和趙利原有約定，預謀在白登夾攻漢軍。而王、趙不能按時前來配合夾攻，冒頓懷疑有變。

在這場事關漢匈國運的大戰中，不排除韓王信的部下在劉邦的勸慰和安撫下，又反複叛變，重新回到了劉邦陣營中。如果王黃和趙利中途倒戈，聯合漢軍對冒頓實施反包圍，後果是非常嚴重的。

恰在此時，阏氏前來勸說冒頓“兩主不相困”。于是，冒頓就順水推舟地答應了她，放開了包圍圈的一角，讓劉邦逃了出去，自己則帶兵北返。

（劉邦劇照）

​第三，冒頓并無十足的把握戰勝劉邦。

冒頓的40萬大軍把劉邦的大約1萬人馬圍在白登，經過7天7夜的強勢進攻，任憑剽悍的匈奴騎兵左沖右突，也沒能沖垮劉邦的防線，沒能占領白登。

盡管正值隆冬季節，氣候嚴寒，漢軍士兵不習慣北方生活，凍掉手指的達到了兩三成。但漢軍明白，他們的身後就是大漢天子，要想活捉劉邦，除非從他們的屍體上跨過去。這樣毫無退路的絕境，反而激發了漢軍的鬥志，增強了他們的戰鬥力。

同時，漢軍的數十萬大軍正夜以繼日火速趕來。《史記》載，劉邦脫圍後“競與大軍合，入平城，漢救兵亦到”。這說明正有大批漢軍在源源不斷地趕來，如果冒頓一定要置劉邦于死地，必須得面對一場艱苦的血戰，即便冒頓僥幸取勝回到草原，那他辛苦打下來的匈奴帝國還能保住嗎？

更何況冒頓要的不是劉邦的性命，也不是大漢的土地。對于草原上的遊牧民族來說，财富才是最重要的。隻要劉邦答應給予他财富，為何不得饒人處且饒人，放他一條生路呢？

第四，冒頓退兵和當時的天氣有關。

據史書記載，白登的天氣常有大霧出現，而匈奴人一向秉持“舉事而候星月，月勝壯則攻戰，月虧則退兵”的信仰。加上阏氏又有“漢王亦有神，單于察之”的忠告，迷信的冒頓也許内心也在掙紮，害怕劉邦這個真龍天子命不該絕，自己最終會得不償失。

因此，冒頓之所以主動“解圍之一角”，放劉邦出逃，是在權衡利弊之後的決定，并非完全是阏氏“枕頭風”的結果。

（參考資料：《史記》等）

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